孙方简强打起精神，道：“陈大长老说得没错，如今的狼山宗早已经与过去的白莲教没有了关系，世上再没有什么白莲教了，即使有，也绝不是我们狼山宗。
公孙无忧，你说这些，与我又有何关系？”
公孙无忧哈哈大笑道：“孙掌门糊涂了吧，如果当初你真是受神尼的遗命接手狼山宗，她怎会连这些事情不告诉你？还要本公子这个外人跟你说明？”
孙方简豁然醒悟，双脸涨得通红，仍旧强自狡辩：“我师父怎么想的，我又怎么知道？也许她老人家另有深意。”
“看来你真的是不见棺材不落泪，不到黄河不死心呀！”公孙无忧叹了口气，道，“好吧，那我们再来谈谈那几封书信。
本公子相信，如果你真没有找到那几封书信，那么，那几封书信一定被孙大师好好的收藏着。而且，如果本公子猜得不错，五行令一定和那几封书信放在一起。
我想，本公子已经猜到了那书信和五行令藏在哪里，或者，还有些别的什么东西。”
此语一出，包括陈长青、肖元庆和狼山四老在内的几位老长老脸色怪异，一齐朝观音殿望去，那里是狼山寺的主殿，也是神尼孙深意生前清修的场所。
注1：唐僖宗乾符二年，即公元875年。
注2：王仙芝(？—878年)，唐末农民起义领袖。王仙芝贩私盐出身，濮州（今山东菏泽市鄄城县北）人，于乾符元年（874年），聚众数千人，在长垣揭竿而起，878年，所领导的义军被曾元裕包围，经过激战，义军5万和王仙芝本人战死。
注3：乾符五年，即公元878年。
注4：黄巢（820年－884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。
注5：中和四年，即公元884年。