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既然已经开始攀登建木,这时再想这些“多余的”自然也就没有了意思。一贯冷静果断的公孙,自然是不肯在这些细枝末节的问题上纠缠的。公孙将这棵巨树有可能是建木的消息知会了其它人一声,便也坐下开始恢复体力。毕竟,攀登一根枝桠就已经将肖朗累倒,后面的枝桠或许还有其它的困难在等着他们。等待总是枯燥的,经过这些时日以来的朝夕相对,十杰之间几乎已经没有任何神秘感。此刻,十杰之间的关系,或许已经熟悉到,如果某个人自己忘记了自己的什么事情,最少会有三四个同伴同时替他想着那件事情。特别是同一组的两名驾驶员,说起彼此的事情来,简直就是如数家珍一般。若是出去告诉陌生人,同组的两名驾驶员是兄弟姐妹,绝不会有人不信。甚至,像公孙与女累这种异性组合,如果有人说他们是夫妻,恐怕也是能唬住一大片人的。可是,越是熟悉,便越会无话可聊。就如同真正夫妻的七年之痒一样,能说的旧话题已经说尽,这些年接触到的新话题又全部都是两个人共同知道的。真正的夫妻往往都经受不住这种无聊的侵蚀,就更不要说十杰这种同修的关系了。不过,同修关系比夫妻关系更优越的地方,或许就在于,即便没有什么话说,也不会觉得有问题吧。沉默虽然无聊,但是,偶尔也更能增进时间的流逝。当十杰再次活跃起来的时候,肖朗的体力也已经完全恢复了。经过了之前的实验,已经确定了建木无论是材质还是坚固程度,都足以支撑住十杰的攀爬。是以,公孙也没有再坚持让肖朗先爬,而是选择了用箭矢将绳索射到第二根枝桠上面。这种用箭矢代替肖朗攀爬工作的办法,操作起来就要容易得多了。不管是公孙的九龙逐日箭,还是风伯的五凰戏天箭,甚至是力牧的连珠快箭,都能轻松的将绳索挂到第二根枝桠上。不过,若想让绳索自动系成绳结,还得说是公孙的九龙逐日箭。尽管公孙的九龙逐日箭,一次射出的九根绳索最终的目标都是一处。不过,这样也就使得九根绳索能相互纠缠在一起,牢牢的固定在被绳索缠绕的东西上面。也多亏了以上这三位,都是箭术高手,虽然不敢随便称神射手,但是最少也都是神射手教出来的得意弟子。不然,这种超过百仞的距离,若是换算成步距,怎么也得是一百一二十步。仅仅是百步穿杨的箭术,恐怕就有点不够用了。解决了借力点的问题,攀爬起来就要简便得多了。只不过,超过百仞的距离,单凭绳索借力攀爬,经过刚才的实践证明,也确实是个耗费体力的活动。好在,十杰携带的绳索够多,足够他们挥霍。公孙完全不用拆卸前一次的绳索,便可以再向更上一根枝桠射出新的绳索。如此一来,等到最后面的人爬上来需要休息的时候,或许第一个爬上来的人早就已经恢复好了体力,可以继续向上攀爬了。不过,饶是如此,十杰仍旧集体忽略了一件事情。这件事情的忽略,严格意义上来说,其实不应该怪十杰。毕竟,之前从高空中远远望向建木的枝桠的时候,并不一定能注意到这种问题。而此刻,身处建木之上的十杰,却又因为建木的巨大,无从比较这种差别。古诗上说,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,就是这个道理。忙着恢复体力,好继续向上攀爬的十杰,基本上都没有注意到这个细节。而注意到这个细节的人,只有负责向下一层枝桠射出箭矢与绳索的公孙。出于一个箭手的基本功,虽然是近乎垂直的射出箭矢,但是公孙仍旧判断出了越向上攀爬,每两条枝桠之间的距离便会越大。这样一来,无论是对于公孙的射箭工作,还是十杰的攀爬作业,都是在逐渐增加难度的。不过,攀爬建木的难度,还远远不止这样。公孙虽然发现了建木的枝桠间的距离在逐渐拉大,但是公孙没有注意到的是,随着每两条枝桠之间的距离不断拉大,每一条枝桠的粗度却在逐渐变小。多亏十杰在刚才就使用了依次攀爬的方法,不然,真不知道到了第几层枝桠之后,便无法再容纳十杰并排站立了。好在,以建木之巨大,就算枝桠在明显变细,也终究能容纳一个人下脚。只不过,排在第一位,负责射箭与探路的公孙,忽然间发现,在建木上面居然能感觉到下雨。公孙虽然对此感到十分惊讶,但是想了想之后便又觉得释然了。毕竟,在公孙此刻的认知中,建木其实是一株枝叶稀少的青铜树。这样的青铜树无法挡住雨滴,或许也应该是十分正常的。可是,虽然下雨不是什么稀奇的事情,对于现在的十杰来说却也不是什么好事。恐怕,这世间没有任何一种绳索,在被淋湿之后,仍能保持干燥时的摩擦力吧。通常的绳索被编成麻花状,恐怕就是为了在湿润的时候,尽量维持摩擦力。虽然,发明绳索的前辈,在设计绳索之初就考虑到了使用绳索的人可能遇到的情况。但是,很显然,任凭那位前辈心思再缜密,也不可能知道,会有这样一群后辈,需要利用润湿的绳索作为唯一的借力装置,去攀爬一株表面光滑的青铜树。与此同时,就在十杰陷入了困境,只能坚强的继续挣扎攀爬的时候。从陆路过来的探索者小队,也在蚩尤的带领下,一路“游山玩水”一般的来到了神即之丘山脚下。蚩尤可没有公孙那么好用的脑筋,一根筋的蚩尤根本就没考虑过神即之丘上面究竟有什么,只是知道公孙此刻在上面爬树,便果断的下达了爬山的


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