九爷驾着他的小船由西至东，箭一般地向日本人停船的小码头划了过去。那天正好是农历的七月十四，传统的“鬼节”，大河两岸隐隐约约可看到有人烧纸钱的点点火光，九爷心里明白，这死去的又有多少是被日本人杀害的呢！随着划桨的力度越来越大，九爷心里的恨已然如翻江之水，一发而不可收拾了。
在大河快到入海口的一个拐弯处，就是日本船停靠的小码头，就在隐约能听到日本兵喝酒取乐发出的鬼哭狼嚎的声音的地方，九爷把小船停了下来，他看了一下地形，说是察看地形，不如说是稳稳心神更准确，因为对于九爷这样天天在河上泡的渔民来说，这大河的每一处角落都是再熟悉不过的了。
九爷将小船划进码头附近的一片芦苇丛中，这片大苇子地，他是很清楚的，不光苇子粗壮，可拿来编席，而且就在这里还有一只大鳖，很少有人看到，但估计它的岁数也在百年之上了，因为有一次九爷在离芦苇地百米的地方，看到那苇子里好像浮着一口倒扣的大锅，正准备过去看个究竟的时候，那锅竟动了起来，还竖起了一个锅把儿，九爷都看傻了，揉了揉眼，才看清楚，那哪是锅啊，分明就是一只大鳖啊，那壳儿都不是青的了，是发黑红的颜色，九爷长年在河上走，对河里的事知道的可不少，他曾听老人们说过，这鳖呢，本都是青壳的，更小的也就是我们常见的都是土黄色的壳，可有一种大老鳖是红壳，是在水里修炼的东西，道行越深壳的颜色越重，看来这芦苇地里的黑红壳的大鳖肯定是修行多年了，九爷赶忙从船上升香，跪下，磕头，让这大鳖保佑自己在河上行船的安全。
自此，每回路过这片芦苇地，他都要燃上一柱香，然后扔过去一些自己打的鱼，然后默默地在那里待上一会，可也怪了，每次他燃起香后，那红壳大鳖都会从苇子地里现身，有时候，九爷就像对待一个老朋友那样，和它聊上几句，什么今年的收成好不好啊，今天的鱼获多不多啊，也有日本人又来村里抢东西了，反正只要想到，他都会蹲在那絮絮叨叨地念叨会儿。
这都成习惯了，九爷正准备拿香再点上一柱时，突然想到今天可不行，今天他是来救人的，要是暴露了目标，别说救不了别人，恐怕自己也得搭上啊。
九爷把小船停在芦苇丛中后，并没有抛锚，一是考虑救人后，赶快驾船跑，二是一抛锚肯定有声音，容易引起日本兵的注意。于是干脆把船就拴在几根粗苇子上了，然后悄悄下水，一手托着炸药，一手划水向日本船游了过去，就在这宁静的夜色下，借着月光，九爷的身边竟有光闪耀，再一细看，原来是腰上别着的飞钗发出的光，那可是九爷祖上传下来的老物件，哪年哪月的就搞不清楚了，反正光看那铁活就不是一般的工匠能打出来的，在每个钗尖上都刻着图，有“哪吒闹海”，有“子牙封神”，最精致的还是在中间最长的那钗尖上刻的“洛书河图”可谓是惟妙惟肖，真是巧夺天工之造化啊。
飞钗就别在九爷的腰上，铁链缠在腰上足有三圈，也就是说在三四米的范围内，这飞钗是能去能回的。再说码头上停着的这船，不但有九爷受托的那个人的孩子和侄子被关在船舱里，还有很多被抓来的外地劳工，有大人也有孩子，看样子，经过一夜的调整，只待明天日本人的大船一到，他们就得被运到日本去干累力了，这哪里是去干活啊，恐怕这一去是生离死别啊。
船上看管劳工的日本兵有十几个人，小码头上值班的日本兵也有十几个人，而且这加起来的二十多人手上都有枪，相对单枪匹马的九爷，想想都替他捏了一把汗哪。可人哪，就是这样，身上的这股正气，这颗坚定的决心，才是致胜的关键啊。
九爷在码头岸边的水里压低身影仔细观察，一次次的探照灯扫过，竟也被他一一躲了过去。九爷想，这劳工们都在船上，救人就要先劫船，因此，只有让这船和码头分开，离水近了，自己才能一显水上的本领，也可以将日本人的兵力减少一半，起码码头上的日本兵一时半会不能接应上，所以先让船离岸是第一步。
于是，九爷爷悄悄地向日本船靠近，也是老天有眼，他清楚地看到，日本船也没有下锚，只是让锚抓在了岸边的栏杆上，这就好办了，九爷麻利地上岸，解锚，然后顺着水，托着锚，把它又挂在了船头，因为这铁锚是用铁链子拴着的，所以，每一步，九爷都力图让声音减少到最小，也赶上日本兵都在船上喝酒呢，所以一切都很顺利。
九爷爷正准备往日本人的船底放炸药的时候，又一个想法产生了，这样不行，这样一炸就会把码头上的日本兵都引过来，而且船上还有这么多劳工，这炸药的威力自己还是知道的。
九爷先是掏出飞钗，憋足了一口气，潜到船底，然后用钗尖一个猛劲儿就刺透了般底，可是穿透的眼并不大，暂时引不起船上人的注意。
紧接着又用力把船向河中推了几把，又借着反作用力，顺势游到了码头岸边，岸上的日本兵也是在值班的屋子里喝着酒呢，所以船离开岸边向河中漂的过程，他们也是没有注意到，还正划着拳呢，九爷已然手持炸药来到了屋子的后面，正准备点引信，看到屋子后面有几个油桶，正好，就把炸药放在油桶上，然后扯出引线，用打火石飞快地点燃，只见好引信如一条细细的