孙一此言一出，屋内顿时静得一根针掉在地上都能听见。
手机中的万年历，贾道士是见过的。当时他伸着脖子斜着眼想一窥天书，结果孙一大方地把手机塞给他，让他看个够。
可惜，贾道士看不懂。
万年历里没有贾道士熟悉的吉凶宜忌，小小的一个框框里他除了认识一些缺少笔画地汉字，其它的都是不认识的阿拉伯数字和英文缩写。贾道士只好认认真真地把每月的大小抄下来。
现在孙一宣布当日日月合朔的具体时刻，还给出前后的误差范围，大大出乎贾道士意外。
耿秀才闻听大统历果然出错，沉寂片刻感叹道：
“怨不得如今天地晦盲、草木蕃殖，原来果然是天子失天、阴阳反背。”
孙定辽下定决心：“当今朝堂之上的那位小哥，我是再也不会给他卖命了。力德尔爷，恳请你在麻池村给我划一块地，等打完这仗我去锦州接回家眷，就在那里种田纺麻。如力德尔爷但有差遣，定辽当鼎力支持。”
孙一喜出望外。没想道一个大小月，居然让参谋长归心。
如今联军里论能打大仗，有全局观的，仅仅原大明副将孙定辽一人。但是孙定辽接下来的请求，让孙一为了难。
孙定辽道：“肯请力德尔爷颁历，解人民于倒悬。”
手机里的万年历根本就不能颁布。
这时候老百姓使用皇历，最主要的用途是查询吉凶宜忌。万年历里面根本没有！
这时候各级官员使用万年历，最主要是根据里面的昼夜长短指导刻漏改箭。
所谓刻漏改箭，是中国明代普遍采用的水漏计时方法。每日天亮的时候换上一支带刻度的箭，每日天黑的时候再换上另一支适用于夜间长度的箭，水漏到了刻度就击鼓鸣钟报时。因为一年四季中昼夜长短有变化，就要依据皇历中的南京昼夜长度及本地与南京的方位距离在不同季节调整使用不同刻度的箭。
刻漏改箭虽然精度很低，但是每天都在追踪真太阳的时刻。万年历的时间都是钟表时间，同真太阳时间存在天然的正负十五分钟左右的误差。
孙一苦笑着摇头言道：“不能颁历。”
当下就激起耿秀才的义愤：“力德尔爷，难道你就忍心让天下苍生涂炭！？”
达海坐不住了。
原本天书、历法这些都是人家国内最隐秘的事情，没有避讳他这个外人达海已经很感激了。达海也有自知之明不去查问细节。但是有正确的历法不公开，正如耿秀才所说，就是放任天下溃乱。
达海轻声探问道：“陛下，你不愿颁历，可是因为怕成为众矢之的？”
这时候颁布历法专属皇家特权，要是谁敢擅自颁历，就是挑明了与明朝决裂，同努尔哈赤称帝没什么区别。
贾道士站出一步，向孙一深施一礼，朗声说道：“朱平凹愿一肩承担此事！我愿发布檄文，谴责朱棣得天下于不仁，其后代已失却上天眷顾。我愿宣告天下，建文惠帝后人已辅佐圣人，发愿重建三代，颁布新历，镇压妖邪，救黎民于水火。”
屋里的耿秀才和达海都不知道贾道士的身世，连孙定辽都是辗转得知。当下三人过来给朱平凹见礼。
孙一立刻被感动了。
为了颁历，贾道士这是把自己豁出去了。
有达海这个满州国大臣在场，贾道士朱军师的身份便无法再保密！
孙一一咬牙，罢了！
颁历！立刻就颁历！
先在名义上颁历，再慢慢地实际上建历。
而且就以朱平凹的名义颁历！
他们老朱家的后人当得起这个殊荣。
当初是郑王世子朱载堉不顾自身安危打破朱元璋的历禁，如今是建文后裔朱平凹奋不顾身要解救天下黎民。
孙一首先言明手机里的万年历并无吉凶宜忌，杨日天带头表示可以接受。杨日天道：“明朝的钦天监出错，颁布的皇历中吉凶宜忌自然也不准。我们的新历虽然没有吉凶宜忌，但至少是合天数的。”
对于手机万年历中钟表时间与真太阳时间误差的问题，孙一含混地交代，这里的时间有正负四分之一时辰的误差，有时误差在前，有时误差在后。
耿秀才建议，可以将万年历里的时刻公诸于众，请天下人民验算验证，共同改进。众人皆认可这是一个好主意。
于是孙一命名新历为“民历”，取意为民众之历，以有别于“皇历”。
确认了名称之后，第一件事就要为民历确定一个标准时间。
历史上各朝历法的标准时间有两种确定办法，一是以天子所在之地为标准时间，一是以认为的天下中心为标准时间。
说实话，孙一对后世以东经120度时间为标准时间十分不满。
东经120度位于东部沿海，同这个位置最接近的大城市是杭州和青岛。
偌大的中国采用一个边缘位置作为统一时间，导致西部人民要下午两点吃午饭，晚上七点孩子放学，晚饭还没吃完电视黄金档节目已经全部结束，第二天天不亮摸黑参加全国统一考试。
这实在是当年一个草率的决策。如果采用单一时区，应该选择一个中间的城市，这样两边人民可以互相将就一下。
目前联军名义上的地盘，有“婆家”的狼山川，“娘家”的土默特，二者之间，就是九原地区。
九原地区的经度是东经110度。以明朝现在一天十二时辰计，地球应该分为十二个时区，每