“汉代，一日十二分，名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。用十二地支表示，为十二时。”
“自此成定制，一日若以十二时记，曰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，以钟报时，叫做钟点或时点；一日若以十更记，曰甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，以鼓报更，叫做鼓点或更点。”
“汉制一日百二十刻，乃是取一时十刻。明制一日百刻，乃是取一更十刻。”
“爷回复汉制，一日百二十刻，则一时十刻，一更十二刻。而爷言语中强调，分钟，刻钟，分的乃是钟，有别于大明之一日百刻的鼓。”
说罢，贾道士竟自蹲下，在奶娃已分好的一百二十刻的圆周上，十二、十二地数起来，分别标出了五更的位置。
孙一脑子里计算了一下，五更分别开始于一更天19:12，二更天21:36，三更天00:00，四更天02:24，五更天：04:48。
贾道士然后对孙一郑重建议，“自古的规矩，晨钟暮鼓。一更闭城，五更开城。值夜的兵丁分四班，每班一更。听见有兵丁打更，百姓心里就踏实了。爷，咱也得有人打更了。”