我究竟在干什么?
凭借“一定存在一个地方是真实的”这句话,就推翻这么多年来全部知识和认知,我脑子有问题吗?
丢掉帝国第一人这个头衔,跑到如此遥远的星球,自己都不知道这是哪里。没有事业,没有荣誉,没有家人,什么都没有。
袁长文回想起自己的所作所为,跟疯子有什么区别?谁会因为一句话,就否定这么多年来的一切。而且,还有很多情绪是自发形成的,比如所谓的恻隐之心。
但是,从斩杀的角度来看,没有什么是自发的,没有什么是神圣不可侵犯的。所谓的恻隐之心,不过是社会长期宣传的结果罢了。
如果发生全球性的饥荒,每个人每天能够获取的食物不超过拳头大的面包,那么需要多久才能清除所谓的恻隐之心?如果一个东西可以随着外界状况的变化而变化,又有什么真实性可言呢?
哈哈,自己本来是要反思斩杀这种行为是否合理,结果想着想着又开始斩杀,一不小心就把恻隐之心砍掉了。
那些所谓的理想,“买个大房子”、“买个好车子”、“结婚生子”过着幸福美满的生活,这些自我定义真的是我设定的吗?还是被一遍又一遍洗脑之后,得出的自我定义?
就像天天听神曲,哪怕从未认真听过一次,但总会不由自主开始跟着哼唱。特别是周围的所有人都这样做的时候,似乎这种哼唱并不应该被怀疑,反而值得肯定。
我的审美观来自哪里?为什么我会觉得那个姑娘漂亮?为什么我会认为这种“漂亮”就是漂亮?
如果我换一个社会生长,我的审美观会改变吗?
靠!
我早就该发现这个问题的,之前就有这种明显的不协调。我认为看法属于扭曲,那么所谓的漂亮同样也应该属于人为的扭曲,比如化妆之类的。但是,我却对于漂亮女孩多看几眼,甚至会非常欣赏。
还好,终于将问题提出来。
美是什么?
如果说很多名山大川是美景的话,那么,根本原因仅仅是不常见而已。到了一处人迹罕至的荒野,看着眼前的雪山、透彻的湖水、杂乱丛生的草原等等,似乎相当之美。
但是,为什么这种美丽的感觉,并不会持续太久?如果真的那么美,为什么我还要离开那里?也就是说,在我脑子里,还有东西比这些美更重要?
如果说,大自然的美是未经过人工雕琢,没有充满人为的扭曲,所以会震撼心灵。那么,就意味着,阻挡我看世界的就是脑子里的扭曲看法。正是因为这些扭曲存在,才会让我发现不了世界,所看见的全是思维构筑的高墙。
而当我走进大自然之后,那种未经人为扭曲的美瞬间震撼了我,因为这本身就是我的本质。在丢弃脑子里的扭曲看法之后,大自然跟袁长文这个角色应该是一个玩意。所以此时,我才会感受到内心深处的美。
同样也是因为脑子里的看法,所以才会导致我看见美之后,过不了多久,思维就会重新占据脑子,以至于刚才震撼心灵的美荡然无存。只剩下无聊,还有下一个景点。
但这有个问题,像一些斑驳的墙壁、没人理会的树木、肮脏的水泥地,这些同样是没有人为扭曲的玩意,我能看见美?
袁长文突然想起曾经有几次,不知为何,就是觉得那种脏兮兮很美很舒服,泥土的堆砌、树干的纹路、石头表面的微微起伏,那个时候似乎看见这些反而会露出笑容。
也就是说,脑子里的各种看法,根本不是人生的助手。相反,那些扭曲犹如卧底一般,让我相信它们,而它们却将我带入监狱。看不到世界,看不到事物本来的模样,能看见的永远只是脑子里的扭曲看法。
那么,回到之前的问题,为什么我会觉得那个经过精雕细琢的姑娘,很漂亮?
同样只是因为不常见吗?如果遍地都是那种姑娘,可爱的脸庞、精致的五官、巧到好处的化妆,是不是会因为见得太多而感到厌恶呢?或者,谈不上厌恶,只是会变得不屑一顾呢?
就像,天天都能吃饭,从来都不会觉得自己能吃饱是一件值得跪下来感恩的事,也不会有人因为天天能吃饱而到处炫耀。
很明显,审美观会因为时代的不同而不同。也就是说,根本不是我认为这个姑娘漂亮,而是整个社会人为这个姑娘漂亮,于是强行让我也有同样的认为。当时代变化时,社会又会认为另一种姑娘漂亮,于是我也跟着改变。
天啊!
连漂亮都不是我自己认为的,还有什么是我自己的?被欺骗了那么多年,自己竟然一点也不难受,反而祈求角色继续欺骗我。
为什么小孩子的审美观总是与众不同,而大人的审美观似乎都相差无几?
我不知道。
那个漂亮姑娘因为并不常见,所以让角色认为很漂亮,而且她也符合这个时代的漂亮,所以我会认为她漂亮。整个过程完全就是被动,我先被设定好关于漂亮的定义,然后按照这个定义去寻找漂亮。
但我从来没有质问过,为什么这个是漂亮而不是其他。当时间流逝,这么多年,自己会慢慢习惯,这份漂亮如同本能一样刻在身体里,似乎这种漂亮就是真的漂亮。
不管哪个社会,人饿了都会吃东西。但并非所有社会,其审美观都会一样。可以说,审美观这玩意跟世界观价值观这些东西一样,都是社会扭曲出来的狗屎。
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