一路向西，这一日长生来到了璐州，才出了百晓楼，忽听有人叫道：“长生！”长生闻声望去，正所谓：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”说的便是她么？来人不是别人，正是袁依依。
长生奇道：“依依，你怎会在这里？断水大师同意你下山？难道你又偷跑下山了？”
袁依依婉然一笑，道：“从玄剑宗到峨眉山，这璐州是必经之地，我不在这里等你，又在哪里等你？你说过，你会来峨眉，我相信，我看中的男人，不会食言。”
长生哈哈笑道：“断水大师的头发只怕都要烧光了。”
袁依依不解，问道：“为何这般说？”
长生认真地道：“气的啊，没听说过火冒三丈吗？”说罢又哈哈大笑起来。
袁依依嗔道：“你还取笑人家。”
正说笑间，从袁依依身后探出一个小脑袋，凑到袁依依的耳边问道：“生气便会把头发烧光么？为何我没见过？”正是久别不见的叽叽喳喳。长生又是一阵大笑，袁依依也宛然。
这时从一边闯过一名白衣壮汉，正插在长生与袁依依中间，身高足有八尺有余，憨声憨气地道：“长生，还记得我么？”
长生上下打量了白衣壮汉一眼，十分眼熟，却又想不是谁，忽然心头一亮，道：“你是白虎？”
白虎裂开嘴巴笑道：“不错不错，正是我，没想到吧，我也化形了，不过如今我不叫白虎，我叫虎威！”
叽叽喳喳在一边笑道：“傻大个，胆小如鼠也敢叫虎威。”看来如今叽叽喳喳不怕白虎了，这世界，变化果真很大。
虎威怒道：“我都已经化形了，你呢，还不知是什么时候！”
叽叽喳喳捏着小拳头道：“那是因为我没用功！我要用功起来，可比你要快多了！”
虎威笑道：“等你用功起来，太阳要打西边出来了！”
叽叽喳喳蔫了，无话可说，等她用功起来，真不知是什么时候，世上的人不都是如此么？明日复明日，明日何其多；我生待明日，一生成蹉跎。待到临死万事休，方知世间勤最真。
长生上前摸了摸叽叽喳喳的脑袋，道：“知错能改，善莫大焉！”
叽叽喳喳打了个哈欠，伸了个懒腰，道：“知道啦，你怎么像个老太婆？太累了，我睡一觉先，睡醒了就练功。”说罢，又躲回袁依依背后的包裹之中。
袁依依掩嘴偷笑，袁依依喜欢叽叽喳喳，平时常拿灵药给叽叽喳喳吃，这般才磕磕碰碰地结丹成功，但要化形，可就不是吃些灵药就能做到的。
长生没料到，袁依依这次偷跑下山，将叽叽喳喳、虎威都带下山来。
几人商量了一下，峨眉自然是不用去了，决定在名山大川游历一番，看看这世上的大好山河。
四人走走停停，转眼三年多过去，四人来到云州。
云州地属中土南方，与南平相隔约有五个州，当年褚济民的先辈曾在此发现一名一体双魂的患者。云州之地，多为山地，境中不乏崇山峻岭，也因为如此，在动荡不堪的人世间，云州反而成了一片净土，相对平静了不少，云州之地也因此反而愈加繁华起来。
云州城八百里外，有一座山，名为九台山，以山有九峰，峰生九台，犹如土垒而闻名，先古之时，佛教盛行，此地曾是佛教的四大圣地之一，一度山上庙宇林立，僧侣满山。后来佛教没落，那些庙宇也就荒废了，或许还有一两座，流传至今，但已经早无当年的影响。佛教讲因果报应，果不其然矣。
来到了云州，长生等人自然要去那九台山，如今的九台山，散修隐士颇多，多为筑基境以下的修行者。
四人说说笑笑，来到林深之处，石上幽泉潺潺，林中雀鸟啾啾，果然是一处好地方，忽听有声音隐约传来，侧耳细听，只听有人道：“……天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜……”原来是有人正在讲道。
这一段长生曾读过，乃是《列子.天瑞》中的话，大致意思是，天生万物，必有所用，但各有长短罢了，以前长生读时，不觉得如何，毕竟，诸般典籍之中，这样的话太多。不知为何，今日听到这句话，长生心中似有所动。
长生四年前练成了《罗睺九境》的第五境法则，但对第六境定域却毫无头绪，虽然当初破军和贪狼都对他讲了一些，破军甚至为他演示过，但毕竟那时他对第五境法则尚且是雾里看花，更何况是第六境？
此时听了这段话，长生心中那道壁垒似有所松动。长生循声寻去，不多时，便见一块大青石上盘坐着一位老道，那老道，白眉白发，仙风道骨，卖相不俗。此刻正闭着眼睛对两名道童讲道。
只见一名道童两眼直愣愣瞅着那老道，显然是不甚其解；更有一名，昏昏沉沉，似要睡觉，只因畏惧老道身边的那只竹尺，强打着精神，驱赶瞌睡虫，但仍旧不时打个哈欠。
“……故天地之道，非阴则阳；圣人之教，非仁则义；万物之宜，非柔则刚：此皆随所宜而不能出所位者也。”那老道修为不高，才筑基境初期，没察觉到众人，继续闭着眼睛讲道。倒是两名道童，朝长生看了一眼，长生笑了笑，将手指放在唇边，做了一个嘘声的动作。两名童子也不理他，毕竟，这种