经过一段时间的修炼，炼气层级修士从天地之中吸取了足够灵气转换为了自身灵力，修为达到后期圆满，这个时候就可以尝试冲击筑基。
筑基，是修士吸收天地灵气，收摄精、气、神三宝归于下丹田，开阔丹田让体内充满真元的一个质变过程。
在进入筑基期之后，伴随着修炼的进行，真元积累并由气化逐渐液化，真元对ròu_tǐ作第一次大规模的改造，在下丹田之中形成了丹田真元，让修士得到远超炼气层级法力和实力。
一旦进入筑基期，真元化液，也就有了更高的法力和修为，可以参研更高的法经和武学术法，可以催动更高品级的灵器、灵符，相比于炼气期，进入筑基层级的修士，实力提升十倍不止。
除此之外，进入筑基层级的修士可以催动法力越空飞行，虽然高度不过百丈，连续飞行无法维持很长时间，只有百里之距，但仅仅这一点已然让修士摆脱了“凡”的限制。
炼气修士在强也不能飞行，对凡人来说，他们是高高在上的修仙之人，值得他们尊敬和崇拜，但只有成为能够飞行的筑基修士，相对于凡人来说方才是仙。
更为主要的是，进入筑基层级之后，修士的寿元得以延长，虽然一般不超过二百岁，但对于寻常凡人和炼气期修士来说，这已然是一种他们无法企及的巨大质变。
在修仙界之中，长生始终是绝大多数修仙之人的追求目标。
当然，要想进入筑基期，对大部分人阶灵根的修士来说并不容易，有着太多的人阶灵根修士，终其一生也无法筑基成功，拥有那飞天入地的修为和法力。
而对地阶灵根修士来说，只要努力修炼，准备充分，一般可以进入筑基期，至于拥有天阶灵根的修士，只要顺利开灵，随随便便的修炼一通，足以顺利进入筑基。
灵根天赋是修仙之人的根本，也决定了修士在修仙之路上的未来，也正是这个缘由，无论是庙堂还是宗门，对天资纵横之人都是极为看中。
常风是五行灵根水土饱满，妥妥的天阶灵根修士，而且有着神秘的白玉石棍空间，更是在小比之中赢得了筑基丹和固基丹，想要进阶筑基几乎就是水到渠成的事情。
玄天宗规定亲传弟子必须在五年之内进阶筑基期，一般亲传弟子四到五年之间都可以进阶，常风只用三年时间，得益于天赋更得益于白玉石棍空间。
宗门考核，常风并不担心，进阶筑基，常风也并不担心，甚至更早进入炼气后期之时他就可以冲击筑基，但常风并没有如此，而是有意的压制了一下自己的修为，直到达到炼气圆满层级。
之所以如此，皆是因为，炼气、筑基两个阶段是修仙一路的根基，只有这两个阶段打好了基础，后续的修炼方才能够高歌猛进。
若将修仙比作盖楼，炼气、筑基就是打地基，唯有地基牢固，高楼方才能够坚定稳固，方才能够气势恢宏。
高阶修士有着大把手段可以让一个拥有天阶灵根弟子顺利进阶筑基，仙人三境修士甚至点点手指就可以在一日之间帮助他们的后人子弟完成这样的蜕变，但只要却是极少有人如此去做，皆是如此原因。
经过三年的积累，常风做好了进阶筑基的准备。
虽然师兄师姐和师父乐驰对于筑基都给了他足够的指导，但常风还是没有着急进阶，他想多听取一些关于筑基一途的经验，以便让自己的筑基过程完美无暇，让他的根基稳固至极。
要想学习更多的经验，传功楼无疑是最好的选择。
传功堂是玄天宗九堂之一，主要职责就是管理收藏玄天宗拥有的功法并且指导宗门修士的日常修炼。
为此，除了总堂设置的三处传功楼之外，传功堂在玄天宗之中另外设置了三座传功楼，以便满足玄天宗弟子尤其是十二峰弟子学习功法和武学术法的需要。
在玄天宗东部圣泉峰、松峦峰、紫竹峰和净瓶峰四大峰之间就有一座巨大的传功楼，每月之中都会有传功堂长老或者其他高阶修士在此传经讲道，指导玄天宗弟子修行。
因为这处东部传功楼位于圣泉、松峦、紫竹和净瓶四大峰之间，所以来到此地的大多是四大峰的弟子。
今日，传功堂一位元婴层级长老担任主讲修士，讲解的主题就是炼气进阶筑基之事。
元婴期修士已然是老祖层级的存在，大多是修行几百年的前辈，他们修仙经验丰富，讲解炼气筑基这样的小事显然不是什么难题，往往几句话语就将一些困惑点透，让前来听讲的修士受益匪浅。
何况此次主讲修士还是传功堂之中一位专门参研功法修为的长老，已然很少外出传经授课，如此自然吸引众多弟子。
一大早，东部传功楼之中就汇聚了近千名玄天宗弟子，大多数都是圣泉、松峦、紫竹、净瓶四峰弟子，绝大多数都是炼气后期层级的弟子。
修为较低的炼气中初期弟子并非不想前来听讲，而是他们没有资格。
想要参加这样的课程修为进阶炼气后期是基本条件，而传功楼只能容纳千人，名额有限，自然不是谁都可以进入，需要符合条件，需要提前报名。
当然在众多听讲的弟子之中也有一些筑基层级的修士，甚至一些头发花白的筑基后期修士都前来听讲。
他们都是一些即将离开宗门返回原籍之人，此番前来听讲显然想学习更多的经验，以便指导他们的后世子