缓了一会儿，想是并无大碍，为今最紧迫的事情还是赶紧离开这里，刚刚经历了两次的生死徘徊，已经很是幸运了，所谓事不过三，我怕我这好运气也用之殆尽，下次恐怕再出意外，便一命呜呼，还是趁早离开这个是非之地比较好！
刚才的一顿箭雨把整个墓道搞得破破烂烂，简直如二战期间被轰炸过的战场一样，惨不忍睹。麻子从地上拾起了十几支箭，拿出布条捆上，放进老鼠衣的兜子里了。
哈尔巴拉不解，疑惑问道：“老张兄弟，刚才咱们几个差不点被这乱箭射死，你现在怎么还把这不详的东西收起来了？”
麻子拍了拍刚刚装进兜里的那捆箭笑道：“我看着咱们也进这古墓这么久了，什么好东西都还没遇到呢，我估摸着这墓主也应该不会有太多陪葬品了，而且就算是有，这古墓分了好几个岔路，说不定都让咱们错过去了，还不如拾点箭回去，好歹也算是个古物，多少也能值点钱吧？”
哈尔巴拉听麻子一番言论，挠了挠后脑勺道：“这就是所谓的贼不走空吧？”
虽然说这倒斗的就是叫盗墓贼，不过自己说说还能接受，从别人嘴里说出来，总感觉心里不是个滋味，听哈尔巴拉这么一说，我明知他是无心之言，还是强调了一句：“咱……咱这叫摸金校尉！怎么能是一般盗墓贼能相提并论的呢！”
一边说，一边往前走着，哈尔巴拉笑道：“刚才进墓前就听老许兄弟说什么‘发丘有印，摸金有符’的，这‘发丘’、‘摸金’都是个什么东西啊？”
我看着他挺好学的样子，看着应该这墓道里也应该没什么危险了，便边往前寻找出口，边给他讲起了我所了解的一些盗墓行业的常识了：“话说这自古流传的盗墓门派共分为四类，分别是：摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门，他们又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘天官。有称‘发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲’。
先说这‘发丘有印’都发丘中郎将吧，每个正统的发丘天官都拥有一枚‘发丘天印’，印上刻有‘天官赐福、百无禁忌’八个字。是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。不同于其他盗墓者，发丘喜欢邀请经验丰富的同门一起行动。事前制定详细的计划，对过程中可能出现的不利情况做出策应，然后按部就班的实行，将危险性降到最低，这便是所谓的‘发丘中郎将’了！
然后再说那‘搬山有术’，这所谓搬山，便是因为古代君王大墓大多是以山为陵，所以就产生了这么一派，搬山道人先选好古墓位置，把上层的封土堆移开，开出‘天道’，再由天道进入古墓进行盗掘。这搬山道人，是始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族，平日多扮游道方士行走天下，不与外人往来相通，特立独行，能人异士辈出，盗遍世之大藏。有不知其意欲何为者，谓其：‘搬山道人发古墓者，以求不死仙药也。’搬山者善独门‘搬山分甲术’，此术可细分为‘搬山填海术’并‘分山掘子甲’两门，合称‘搬山之术’，历来密不外传。其辈寻藏盗墓，却都以‘搬山异术’为他们的行事根本。
接着说那‘卸岭力士’，顾名思义，这卸岭力士大多是江湖上的绿林好汉，有着一身练家子的好功夫，不过也正因为他们身手了得，他们也不光做一些倒斗的勾当，平日里也会拦路剪径，杀人放火，因此这卸岭历史也是常常过着朝不保夕的生活，而他们倒斗都方法主要靠的是鼻子，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。他们把铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。而他们就凭着这鼻子，便也在倒斗这行混出了一片自己的位置了！
再最后说说咱们‘摸金校尉’，这名字可是大有来头，可是当年曹操曹孟德亲自给咱们在行起的名字，目的是盗掘古墓，以充军饷。而正因为咱们这行属于根正苗红的专业门派，所以咱们对那些小墓是不感兴趣的，要盗就盗大墓，也显得咱有身份！而咱们摸金校尉干活，最擅长的是找墓，咱们事先将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，再以很快的速度找到陵墓的具体地点，每次倒斗的时候都要带黑驴蹄子，黑驴蹄子是用来对付僵尸的。但是每个冢咱们着行只能进去一次，毕竟过多打扰人家一家总不太好。
然后咱们这行最重要的就是佩戴摸金符了，要不也不能说成‘摸金有符’了，而咱们办事也更为讲究，倒斗前必真墓室东南角点上一支蜡烛或者拴住一只大公鸡，然后才能动手，如果动手期间蜡烛没有熄灭或是公鸡没有啼鸣，咱们便可以带着东西离开，如果期间灯灭或是鸡鸣，不论摸到了什么好东西，也都得原物奉还给墓主，也就是常说的‘鸡鸣灯灭不摸金’了！”
讲了这么半天，我早已是口干舌燥，身上却没有带水，只能忍着。哈尔巴拉倒是听的津津有味，见我话断，赶忙接道：“那不是说‘摸金有符’吗？你和老张兄弟的摸金符能不能借我看看啊？”
他这一问倒不打紧，我和麻子确实有摸金符，也就是当初老孙头儿给我们俩的，不过我压根儿没把那玩意儿当回事儿，自打上次从山洞古墓里出来之后，我就感觉那玩意儿没有用，就扔家里了，根本没