伊籍是经常来找刘备喝酒，聊天的，在刘表那也没有什么事做，跟刘表说话还要小心紧慎，跟刘备说话感觉如沐春风。
那经常聊什么话题，接上面的来讲。
伊籍道：“韩从事从许都而回，便被刘表关押起来了。”
刘备也有耳闻，韩嵩去了一趟许都，被献帝封了个零陵太守，这明摆着是给刘表找不自在，若是韩嵩留在朝廷做个待中也罢，要不就辞掉这个太守回来复命也好。
韩嵩偏要接这荐，说什么皇帝封的，诸候眼中，这皇帝哪有什么权柄，皆是曹操之离奸之计也，离散刘表众臣之心，刘表哪能估息。
这个韩嵩也真是够蠢，回来不是找死吗？
刘表愤怒，当场要斩杀韩嵩，幸亏几人求情，刘表才肯罢手，只好将韩嵩关起大牢，这韩嵩过年都是在大牢里过的。
伊籍要长韩嵩十余岁，大家同事一场，在这荆州虽无实权，但也算名士，刘表无容人之量，自己也受不到什么重用，所以会经常跑来刘备这里喝喝酒，发发挠骚，一解心中苦闷。
刘备也知伊籍此人，厚道的老司机，伊籍是刘表的别驾，说起来这位置，主公重用，权职大的很，主公不重用，形如虚设。
刘备缺人才，虽有谋士孙乾，简雍，糜竺之辈，但也扯皮好谋之人，还不如自己会打仗，现又招来了个徐庶，政务处理的紧紧有条。
文有徐庶，帮忙治理政务，武有关羽帮忙练兵守城，自己又无战事，守着这新野一个小城，每日也是无所事事。
刘备叹了一口气，却也不答话。
伊籍道：“刘使君何故叹气。”
刘备心想，你伊籍要我如何答之，回答刘表无容人之量，刘表也是我主公，犯上的话，出得我口，入得你耳，人心隔肚，谁知哪天又传入刘表耳中，我又如何自处。
若是我回答，韩嵩该如何，如何做才正确，这好像就有点自视无知了，伊籍跟韩嵩又有什么区别，都是刘表的谋士，都希望得到重视和尊重，有实权，做个太守，治理地方，实现自己的政治理想。
伊籍何尝不想被刘表下放做个实权的太守，想归想，但是他知道是不可能的事情，以刘表的性格和荆州的势力派系，他伊籍也只能做做刘表的司机工作，时刻给刘表出出主意。
刘备只是思索了二息（大概也就四五秒的样子），答道：“数载之前，徐州被吕布把夺，我只得回许都面圣复旨，献帝见我乃是刘胜之后，便以皇叔称之，并许我豫州牧兼左将军之职，曹操控三州之地，我虽有豫州牧之名，但未曾有其实也，皆乃曹贼奸计也，离散主臣之心，曹贼常以请酒名义邀我长谈，每每话语之中隐露杀机，又常试探于我，我在许都日日惊惧，我见袁术称帝，便义愤填膺领兵攻打袁术。”
伊籍点了点头，问道：“皇叔为何叛那曹操？”
刘备回话：“非我不忠不义，献帝被曹贼所持，常作欺君之事，许田狩猎，曹贼令人放鹿叫天子射之，天子手无束鸡之力，曹贼便自做主张，射杀野鹿，其党羽便叫道乃天子所射杀，此行为如赵高无异也。”
刘备要表达的意思大概就是曹操这个人奸诈，多疑，在他手下混，要么变得没有思想的走狗，一心一意的为他卖命，要么就逃得远远的，免得他惦记。
刘备显然没有直接说为何背叛曹操，但刘备间接的告诉伊籍，我并没有投靠曹操，我是去许都面圣，我效忠的是献帝，那就根本不存在忠不忠诚谁这一说法，要说忠诚问题，那肯定是忠于汉室的，我跟曹操只是同事关系而以，伊籍这话问的虽然不对，但刘备不能直接反驳他，刘备做个比喻，伊籍也是听得懂的。
刘备和伊籍围着韩嵩回荆州后被朝廷任命为零陵太守，刘表将韩嵩打入大牢这个问题展开讨论。
高层人士聊天说话，并不是那么直接，并不会咋们老百姓一样非黑即白的看法，曹操就是个坏蛋，刘表就是一个好人，或者是曹操是个好老板，刘表是个没有容人之量的庸碌领导，当然在大是大非的问题上，高层人士讲话首先要定调，下面的谋士才有方向，刘表的态度很明显。
韩嵩作为我刘表派到许都的观察员，献帝给韩嵩又许官，又拉拢的，什么意思？
你要许官，你就许兖州的官职不就可以了，你许个荆州的官职，回到襄阳见刘表，你说叫我给你安排这个官职，还是不安排，不安排那我刘表显然是不尊汉室的，安排的话，零陵原太守怎么办？
这典型的离间计，韩嵩还有脸回来附命，这不是送死吗？
士人的想法则不同，僻如韩嵩，伊籍，傅巽，刘先，这些人都算得上名流人士，读书就是来治政务的，再不济做个实权县长，或者做个太守那一点问题都没有的，做个谋士，一点都不爽，有职无权，形同虚设，如果刘表还能重用谋士的意见，这些谋士还能找回一点存在感和价值，虚荣心得到满足，那生活也还凑和过，关键是啥也没有。
这叫什么，怀才不遇，不爽，刘表是不会让这种事抬头的，假如每个名流去朝廷一趟，要个官，然后就回荆州任职，刘表这个位置就不稳了，没等曹操打来，自己内部就打起来了，所以非常的愤怒。
名流士人不会这么想，刘表虽为荆州牧，荆州并不是你的个人产业，韩嵩为什么会回来复命，他想到过自己会被刘表拿下来吗？
肯定想过的，但他