韩国发生的事情同样在其他国家发生着，尤其是周边的一些小国，华夏联盟的情报人员利用银弹攻势迅速的腐蚀这这些国家的朝中大员。
源源不断的原材料和老公来到魏王封地内打工，然而他们不知道的是，这些人来了，商未央又岂会轻易放走？
商未央对所有劳工实行统一的培训管理，甚至教授修行功法，这样这样原本一辈子像猪羊一样活着的普通人知道，原来仙人也是和他们一样，凡人也是可以成仙的。
真相的被揭穿带来的是刻苦的仇恨，试想谁愿意祖祖辈辈都生活在谎言当中？
华夏联盟这样做不是没有人担心，可是在巨大的利益面前，这点事又算得了什么？并且这些劳工表面上一个个也都还忠厚老实，没有一点叛乱的心思。
然而这些人不知道的是，这些人之所以老老实实的在魏王境内做工并不是不想回国拯救自己的家人和同胞，而是有两个重要原因。
一是魏王年初颁发的新移民法，只要在魏王境内做工满二十年即可入籍，另外一个原因则是劳动党的思想教育课。
在外来劳工大量涌入的时候，劳动党毫不犹豫的选择了在这些人之中发展势力，短短几个月的时间，基础党员的数量便突破百万。
到时候即使各国工头使诈，在二十年期用计让一批人回国，这些人也一个个都是革命的种子。
而在外来劳工里面加入劳动党最为积极的当属韩国人，甚至他们已经在暗中推选出了起领袖金阳成。
金阳成和普通的劳工不同，他以前在韩国属于将门之后，可随着父亲得罪了朴正雨被诛杀，他不得不隐姓埋名混迹在平民当中。
在韩国的时候，他的身边就有一批追随者，如今到了魏王封地内，相对宽松的管理让他在劳工中间的号召力一时无两。
而当劳动党接触到他的时候，看着日新月异逐渐强大的华夏联盟，金阳成毫不犹豫的边加入了劳动党，并且立下誓言，此生以斩杀朴正雨光复韩国为目标。
金日成来这半年的时间里面刻苦的学习一切能学习到的知识，虽然他隶属的韩国商会对其工资克扣眼中，不过好在魏实在是太便宜了。
他读过的所有书籍里面，金阳成最喜欢的莫过于商未央编写的《阶级论》。
这本书从全方面的角度解读了国家里面凡人，修士，皇族，权贵各各阶级的，并且提出了修士和皇族，权贵，剥削凡人的剩余价值的理论。
在书中这样写道：“以大秦为例，百分之九十九的凡人只占据百分之一的土地。所以皇室，修士，权贵便用土地这种生产工具对凡人的劳动力剩余价值进行剥削。
而凡人由于没有武力优势和知识优势，祖祖辈辈只能接受这样的剥削，这是一种不正差的社会关系。
然而由于武力的巨大差异，这种不正常的社会关系竟然沿袭了千年。
而在权贵和皇室和修士只见，也由于武力的差异存在的各种剥削关系，最为明显的便是皇室和超级门派的勾结，对小门派，地主和普通权贵进行收税和兵役剥削。
所以在这样的社会结构下，是一个强者剥削弱者的生态环境，个体的武力决定了个体属于剥削阶级还是被剥削阶级。
而如果要打破这种剥削关系，打破个体武力差异是必须的唯一的途径。
而科技生产力，是唯一可以打破这种武力差异的的工具。”
这本书本来是属于华夏联盟中学六年级的教材，意在阐述当前的社会关系，和给学生讲述科技的重要性。
而随着劳动党人的宣传的扩张，这本书也随之流落到了各地，甚至秦王朝还把次书列为禁书，不过在魏王封地内，商未央根本不鸟秦皇，双方现在葛优合作，相互积蓄力量，都知道不是最后撕破脸的时候。
然而次书却意外的在外来劳工中意外流行起来，原因也是劳动党对其进行教育的时候，把这本书推荐给了广大劳工。
金阳成第一次看这本是之后便感觉如获至宝，他终于知道，在韩国的时候，为何他多次密谋起义都无人响应，缺乏理论支持啊。
韩国的老百姓，在神道教的长期洗脑下，已经到了即使发生各种灾难，也会认为是对神明不够虔诚导致的，至于普通时候，有吃有喝的干嘛要造反？
现在他明白了这一些之后，已经迫不及待的想回到韩国发展自己的势力，当那些被神道教压榨的子民问他有吃有喝干嘛造反的时候，他便可以说，人活着可不仅仅是有吃有喝酒行，如果这样还不如圈养的猪羊。
我们要吃的更好，喝的更好，穿的更好，住的更好，我们要人民自己当家作主，不要神的怜悯，不要君王的剥削。这是少年金阳成发自内心想对同胞说的话。
不过他知道，他现在也只是一个普通劳工，需要慢慢的积蓄力量学习知识，所以在平时他更加的热衷于修炼和听劳动党讲课。
这样积极的表现当然得到了劳动党方面的注意，在多方运作下，金阳成顺利的脱离的劳工身份，入籍华夏联盟，而他也被秘密的送往在华夏城开设的专门为他这样的外国进步青年开设的学校。
这件事发生后更加激起了国外劳工的学习热情，一时间劳工之间甚至出现了论道论坛，无不是讨论各自的救国之道，不过大部分人所依靠的理论都是商未央的《阶级论》。
而一切的始作俑者商未央对于此事并不是