零点看书>军事历史>贞观唐钱>第一千零六章 何为女人

今年的长安比往年都要寒冷,学院大开山门,接学子进入学院,第二场考核也就在此开始,是留在学院还是分入慧庄学府也看在这一场考核中取得的成绩。

女院考场内,钱欢与东阳监考,一道何为女人的问题由学子自由作答,不给任何提示,想写什么便写下什么。

钱欢穿梭在学子中,偶尔驻步看看学子写下的答案,时而摇摇头,时而点点头,有满意,有中肯也有不满,但却没有钱欢设想的那般写下繁衍工具的,仅仅这一点足矣让钱欢欣慰了。

只要她们的世界观开始改变,不在据属于前人所留下的教训,那么剩下的变交由学院来壮大她们的世界观与三观。

如果有太过迂腐的学子,钱欢也会想办法去改变她,但是如果她坚持自己的想法,那么也没错,只不过学院不收留过于迂腐的学子,包括男学子们。

时间到了,东阳收起一张张试卷,整理好离开的考场,但钱欢没有离开,微笑的坐在讲台上,看着几百名学习大声喊道。

“何为女人?我想你们对此有些不解,为何学院入学考试会出现这样一个奇怪的问题,既然你们已经答过题目了,我便再此给你们讲解一番,何为旧社会女人,何为学院走出的女人。”

钱欢清了清嗓子,取过茶杯小酌一口,起身离开座椅走向学子,再次道。

“首先,先给你说一下何为旧社会女性,在旧社会女性的传统思想内,她们肩负繁衍下一代的重任,一生都在为夫家繁衍生育,壮大其家族血脉,但尽管如此劳苦一生,可还是不能被称之为‘好女人’,旧社会口中的‘好女人’是贤良,性格温柔,坚韧大方,不能具备野心,好女人什么都应该听男人的,在家听父,出格从夫,男人的观点便应该是她的准则。好女人一生最大的成就便是找了一个好的归宿,能够等待丈夫变心,而且不能拥有自我,足不出我,这便是就旧社会中的好女人,但是今日本院长想说一句,去他奶奶的腿的。”

钱欢最后一句话十分顽皮,但却未能引来学子们的笑声,考场内的女子们有的皱眉,有的呆愣,更有一些哀伤和愤怒。

因为这些话她们从懂事时便开始听人将起,要学会梳妆打扮,找一个好夫家,要学会端庄大方,找一个好夫家,要学会温柔贤惠,讨好夫家,要学会无欲无求,伺候夫家。

她们从小就被灌输这些思想,从出生到死亡都在为夫家而活,不能拥有自我,有的孩子不甘心,吵闹着要来学院就学,不想这一生为了别人而活,也有的孩子是为了在夫家提高地位来学院就学,可以说,这一次来学院求学的女子中,七成是为了未来能寻求一个好夫家而来。

但今日在看到何为女子这四个字的时候,她们怀疑了这一次所来学院的目的,何为女子?难道女子一生便是应该为他人所活?

在学子们思绪万千的时候,钱欢笑了笑,走到宝安的身前将这孩子短头发揉乱,随后将一个个低头爱上的学子点醒,不在让她们沉浸在胡思乱想之中。

“孩子们,我在问你们一个问题,为何要去讨好夫家?我想你们应该不是初九初十才来长安的,前不久女财神吵吵要与我这个慧武候,天策上将和离的事情你们应该也有耳闻,可你们知晓为何女财神敢做出如此举动,相比大唐建国百年来她是一个敢与国候和离的女人,她所依仗的是什么?”

学子们瞪大了眼睛看着钱欢,她们都有听家中长辈提起过此事,但没想到慧武候竟然亲口说出口,难道这不是一件丢人的事情?

或许在他人眼里丢人,但钱欢可不这么认为,见学子们不语,钱欢轻笑道。

“女财神敢提出与我和离,是因为她有自信,她有能力,她可以在三年之内重新创建一个倾国倾城,十年之内在组建一个唐钱商盟,她有这个能力,所以她不担心离开夫家后会饿死,在她重新掌控大唐经济命脉之后,谁又敢对她指指点点?这只是其一,其二便是她知晓钱家离不了她,因为是她撑起了钱家的生意,撑起了商盟,如果你们成为了和女财神一般的女子,哪个夫家敢为难你们?敢对你们不尊敬?在告诉你们一件事情,钱家是女财神当家,你们面前这个侯爷一点话语权都没有,因为什么?因为能力,钱家离不开这个女人。”

一番话点燃了在场学子的热血,虽然是女子,但她们也有梦想,也有憧憬,谁不想成为一个与女财神一样的女人,掌控大唐经济命脉,犹如女王一般的存在,这样的女人还需要去讨好夫家?答案是肯定不会。

而且这些女学子全部看到女财神在城门前陪着慧武候一夜,一夜未合眼,慧武候身上的大衣刚刚落下时,她便取过一件新大衣出现在身后,这不是能力,而是脑子,知晓在外面前给夫君面子,知晓心疼夫君,但却未有丝毫低微,讨好的表现。

此时学子们想的,也是钱欢想说的。

“学院追求两性平等,而在学院走出的女人不多,但也不少,你们也应该都有所耳闻,上一批成功毕业的女学子应该在几年前了,她们毕业离开学院时,山门处前来下聘礼的车队一直延续到长门城门处,这一次不是在男人挑选女人,而是女人挑选男人的时候,你们想,从学院离开的女学子在夫家会受到婆婆的欺负?刻意去讨好丈夫?答案肯定是不会,因为学院不教她们三从四德,只教她们知识,赋予她


状态提示:第一千零六章 何为女人--第1页完,继续看下一页
回到顶部