零点看书>青春校园>超脱诸天之路>第四十一章 武当拳法与醍醐灌顶

“九龙狮子功?”苏明闻言,也是惊讶。

武当号称是内家拳鼻祖,与少林相对,历来武林中都有“北尊少林,南崇武当”的说法。但并不是说武当拳法中就没有外家硬功,这九龙狮子功,就是其中威名最盛的一个。

九龙狮子功又称九头狮子功、劲气铁布衫,被称为武当大字门第一功。故老相传,此功由武当祖师张三丰传出,张松溪得之,传于单思南,单思南传王来咸,王来咸传黄百家,黄百家传清代大侠甘凤池,甘凤池称此功为“劲气铁布衫”。练成之后,身如金刚,浑身似有龙鳞护体,力大无穷,每出一拳一脚都有九龙九狮之力,因此得名。

这门功法自一代大侠甘凤池传下来,乃是外门硬功之中的精华,练到巅峰化境之时,自然而然,便能由外而***外合一。

只是苏明仔细看站在舞台之上的沈飞云,露出来的手臂、小腿,包括面部和颈部,皮肤都呈现出一种微微的青黑色。这是皮膜下面,筋络、肌肉、骨骼都练得极其强大,反映在皮肤上,就是微微的青黑色。

这也就是外门功夫中,称为“铁衣罩身”的境界。到了这个境界的高手,虽然不能做到刀枪不入,但是抗击打能力,都非常的强悍。一般人用铁锤、铁棍等东西用力砸打,也不会伤到半根皮毛。

再往上一层,就类似于武侠小说中写的“返璞归真”,也相当于内家拳中的化劲。这个时候,皮肤都不会显现出青黑色,而是最健康最自然的颜色,但功夫已经由外而内,全身上下,刚柔变化,无不随意。

最出名的硬功练到巅峰化境的宗师,便是此时的江苏阜宁人顾汝章,少林铁砂掌的一代宗师。他平时掌软如绵,皮肤细腻,比起常人来更加白皙。但一到用时,发掌有顽石立碎、生铁可裂之功,掌力之沉雄而控制有度,不可思议。有人曾亲眼见过他把十四块砖叠在一起,一掌下去,只见底顶两块砖完好无损,而中间十二块砖尽皆碎裂,已然是由外而***外合一的境界。

此时的沈飞云,显然还没有到达这个境界。

这时,林世荣又道:“不但如此,沈飞云还得了钓蟾劲,体内一口大蟾气,也通达五脏六腑。”

“钓蟾劲?内外兼修,还有这般火候?”苏明闻言,着实是惊讶了。

这一口大蟾气,是武当金蟾派秘传的钓蟾劲,内练一口气,在体内形成的气息。而这门钓蟾劲,也来自于大侠甘凤池。

甘凤池,为南京人氏,生卒年不祥,先后拜黄百家、一念和尚为师,得武当和少林两派之秘,精通内外家拳,是清朝雍正年间极具传奇色彩的一位武术宗师,被称为“江南大侠”。他一生反清复明,被清兵追捕,却始终不得。后来内家拳流传甚广,与他有莫大干系。

钓蟾劲是武当金蟾派秘传练气术,本就是武当道士,听见春天田野池塘的青蛙充满喜悦生机的叫声,结合对自身身体的理解,创造出来的吞气食气,锻炼内脏的养生方法。练到深处,自然能凭借体内一口大蟾气,调动五脏六腑,发出蛙鼓雷鸣,由内而外,达到易髓的效果。

九龙狮子功和钓蟾劲,一外一内,这样一来,沈飞云既有外家拳进境快,刚猛暴烈,出必伤人的优势,又能兼得道家一口内气养生,锤炼五脏六腑。两者相融,阴阳一体,互为补充。即使未到巅峰化境,也是威力极大,纵然比不上《易筋经》和《洗髓经》合一,却也相差不远。

就连苏明也不由得暗暗吐槽,武当能与少林并肩而立,称雄武林,果然不是盖的。

此时的沈飞云,比起一般的习武之人,不论气息、筋骨还是拳脚,都要强的多,甚至可以和当初的苏明媲美,在雷动境界就匹敌化劲宗师。

也正是如此,沈飞云才敢在俄国人卡利斯勒击败了二十名华人拳师之后,仍然上台挑战。

不过即使如此,苏明却仍然不看好沈飞云,对林世荣道:“卡利斯勒身上油光发亮,你看到了没?”

林世荣道:“外国人油脂大,这应该很正常吧?”

苏明叹了口气,道:“有一个词,叫醍醐灌顶,林师傅你应该听过。”

林世荣闻言,思索片刻,突然面色大变,道:“醍醐灌顶?你是说……”

还没等他说完,苏明已经点了点头。

醍醐灌顶,为佛家用语,指灌输智慧,使人彻底觉悟,后世也常用来比喻听了高明的意见使人受到很大启发。但这个词最初的时候,是指用酥油浇到人脑袋上,人的身体清凉。

清朝的时候,满洲人练布库,也就是摔跤,都要全身涂满酥油。锻炼的时候,浑身毛孔张开,酥油的药力便会渗入肌肤筋骨。久而久之,甚至可以通达五脏六腑。活血化瘀、疏通经脉也只是其中很小一部分功效,最厉害的是还能内外通达,熔炼有无。作用到筋骨皮膜上,就会让人的身体越来越强健,刚中有柔,柔中有刚,刚柔相济。

而练习摔跤涂抹的酥油,也不是一般的药酒药油,而是以秘法炼制。据传最初的酥油,便来自于西藏密宗。

佛门中本就有金刚、明王称呼,在现实中,就是一些人经过长年累月的锻炼,涂抹酥油,使其身躯坚硬,可刚可柔,刚硬时坚不可摧,柔软时有如藤条,且力大无穷,号称能腾空掷象,生裂虎豹。

这种练法,其实与真正的外门硬功,如铁布衫、金钟罩、十三太保横练、九龙狮子功有类似之处


状态提示:第四十一章 武当拳法与醍醐灌顶--第1页完,继续看下一页
回到顶部