李愔刚刚坐下，唐太宗带着长孙无忌、房玄龄走了进来。
原来，唐太宗和两位重臣早就来到的教室门外，偷听里面的动静。外面毕竟听不太清楚，天气又寒冷，干脆就进来了。
李愔等人都急忙站起，给李世民行礼。
孔颖达是老师，他站着给李世民行礼。这是他在课堂上的特权，也体现了李世民对他的尊重。
李世民笑道：“都起来吧，今天，朕和长孙大人、房大人也来听听。我们只带着耳朵，你们继续吧。”
太子等人急忙腾出了一些位置，让李世民等人坐下。
孔颖达说道：“皇上，刚才臣考较了李愔的学问，的确是大有长进，现在臣履行若言，由李愔出题考较臣了。”
接着，他对李愔说道：“你出题吧。”
李愔掌握着现代科技知识，随便出个问题就可以难住孔颖达，比如数理化的题目，可是，这些学问在大唐是被视作奇淫技巧的，没有说服力。
只有在孔颖达最擅长的经史子学方面，折服了他，才能真正地令他心服口服。
五经指五部儒家经典著作，即《诗》(《诗经》)、《书》(《尚书》、《书经》)、《礼》(《礼记》)、《易》(《周易》)、《春秋》。汉武帝时，朝廷正式将这五部书宣布为经典，故称“五经“。
对于五经，历朝历代研究者甚多，给出的答案也是千奇百怪，为了给出五经一个统一的答案，唐太宗下令召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》，因国子祭酒孔颖达年辈在先，名位独重，故由他负责此事。
《五经正义》真正编成，是在孔颖达去世以后，朝廷诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正后，于唐高宗永徽四年(653年)颁行。流传全国，在各级学校和民间发挥作用，作为科举考试的标准。
说服一个人，最好的方法是用他自己的思想，没有人不会不佩服自己的。此时，《五经正义》处于研究初期，又是孔颖达主持的。
李愔决定用孔颖达的研究成果对付孔颖达。
李愔说道：“师父，学生认真考证了五经，认为现在的五经中存在着许多歧义，因此想跟您谈谈对五经的看法。”
孔颖达点头说道：“好，我洗耳恭听。”说这话的时候，他心里不以为然，不相信一个毛孩子能够有什么独到的见解。语气中难免带有些轻视的意味。
“五经中，周易……”李愔打开百度，照本宣科地念起了《五经正义》中的文章。
一开始，孔颖达身子后仰，防止李愔的吐沫星子喷到自己。听着听着，他的身子坐直了，接着脑袋离李愔的嘴越来越近，完全忽视了李愔的今天早上，因为起的晚了，没有刷牙的气味。
孔颖达觉得李愔讲的，就是自己所认为的那样，不，比自己还要高明和全面。他望着眼前的小屁孩，忽然觉得他值得自己重视了。
李世民、长孙无忌和房玄龄，都是研究五经的大家，他们的表情和孔颖达也差不多。至于台下的学生们，早就已经听得大张着嘴，口水砸在地上啪啪响了。(夸张)
李愔滔滔不绝地讲着，李世民的眼神越来越惊喜，硕大的手掌不自觉地举起来，又要敲到李愔的脑袋上了。
李愔眼观六路耳听八方，早已经发现了父皇的举动。可是，他不敢躲闪，被龙爪打一下，那是荣耀呢！
果然，“啪”的一声，李愔下意识地眼一闭。没事儿！
原来，李世民坐得位置离他有一段距离，打不着，这一掌拍在了书桌上。
“好小子！真有你的！”李世民忍不住赞道。
“啊？”全体学生们都目瞪口呆。
接下来的事情，更是令他们大跌眼镜，平时威严嚣张的孔师父，竟然恭恭敬敬地给李愔行了个礼。说道：“梁王殿下，臣拜服了。”
孔颖达是真正的大儒，他并没有因为李愔和他比试，而觉得失去了面子。他真诚地对李世民说道：“皇上，恭喜您了，梁王殿下的才学出众，臣的确是教不了他了。”
听到这里，李旦和杜荷不禁大喜，看来自己今后可以天天逃学了。
长孙无忌说道：“恭喜皇上，梁王殿下的才学，臣也佩服。”
李愔受到了夸奖，开始烧包了。他说道：“父皇，儿臣有一个建议，或许对教学有帮助。”
李世民点点头说道：“好，你说吧。”
李愔拿过自己的笔记，在上面写写画画，不久，就递给了李世民。
李世民看到，原本的笔记上面，多了一些奇怪的小点，然而，就是因为有了这些小点，整个笔记上的文章，变得异常的清晰起来。
他强忍住激动，把笔记递给了孔颖达，说道：“孔师父，你来看看。”
孔颖达看了一会儿，脸上的表情变化多端，疑惑、惊讶、惊喜，感慨。十分精彩！
“这，这……”他激动得不知道说什么好。
古人的文章，没有标点符号。满篇的文章，看上去密密麻麻的，让人有密集阵恐惧症的感觉。
没有标点符号的文章，不仅仅是阅读不便，而且因为断句位置的不同，语句的意思就不同，甚至完全相反。
李愔说道：“这叫标点符号，为了让大家理解它的重要性，我讲一个小故事吧。”
说完，他就讲了一个故事。
?传说有一个才子，为农人家写新年吉语：“今年好霉气全无财帛进门养猪个个大老鼠个个瘟做酒缸缸好做醋