“我倒是想呀，这不是安稳不下来嘛。”赵磊没好气的回了一句，终于是讪讪然的坐下来，开口道，“你们说九日不会是和那个苏秋一起私奔了吧，怎么这么长时间还不回来。”
“谁知道啊？”白柯瞥了其一眼，说道来，“我看呀，要是私奔就好了来，也总比在这里等着强来的。”
坐在一旁的秦牧和石叔无疑是显得悠闲多了，他们已经是杀起来了。
嗯……
当然并不是武斗，而是一个老少皆宜的华夏文化古粹来的。
没错，这个东西叫做象棋。
象棋，亦作“象碁”、华夏传统棋类益智游戏，在华夏有着悠久的历史，先秦时期已有记载。属于二人对抗***的一种，由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。主要流行于华人及汉字文化圈的国家，象棋是华夏正式开展的78个体育运动项目之一。是首届世界智力运动会的正式比赛项目之一。
古代的时候，这玩意叫做“弈”，亦曰象戏。相传战国时已有之。汉刘向《说宛·善说》：“燕则鬭象棋而舞郑女。”其后北周武帝制《象经》，集百僚讲说。据传《象经》有日月星辰之象，以寓兵机。《隋书·经籍志》兵家著录《象经》一卷，题周武帝撰，书亦不传。而现今通行的象棋，相传为唐代牛僧孺所制。刻圆木或牙、骨为棋子三十二枚，红黑各半。两人对弈，红方以帅统仕、相及俥、傌、炮各二，兵五；黑方以将统士、象及车、马、炮各二，卒五。弈时双方轮流行棋，以“将死”或“困毙”对方将（帅）为胜。象棋的棋子设置受到古代两军作战形式的影响，周朝时军队的基本编制“伍”是由5名步兵组成的，作战兵器也由弓、殳、矛、戈、戟5种为一组配合使用。这就是棋阵双方各有5个小卒的缘由。
当然呢，用我的话来说呢，这个玩意其实就是一群文人骚客显得无聊又没办法上沙场打仗，因为毕竟是文人嘛，理解理解。当然那个时候的文人和现在的纯文人不一样来的，很多的文人其实都是功夫都不错来的，就比说李贺的诗词中让我最为印象深刻的一首来的，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请，若个书生万户侯？”也就是说作为一个文人上场打仗是一点问题都没有来的。
但是呢，这驻守大后方的谋士很多时刻却不能上场来的，然后显得无聊，毕竟男人总有一个厮杀在沙场的心来的。这句话自然是建立在还没有被酒池肉林所迷惑的时候来的，在这样的情况之下，象棋这东西就应运而生了，当然是作为消遣的东西来，你要是想将这个东西作为什么锻炼你什么运筹帷幄的功能来的，毫无疑问你就是想错来的，简直是比纸上谈兵的赵括还是要夸张几分来的。
但是，这个消遣无疑在很多时候能让人感受到有趣来的，毕竟我们不得不承认象棋这个东西对于人的某些能力还能得到检测和锻炼来，玩法虽然单调，但是变换无穷来，一点也不死板来的，而且能华夏人最鼓吹的东西也能在象棋当中体现出来来。
华夏象棋来源有两种说法，是伏羲先天八卦推出，另一是韩信推出。无论怎样，象棋的思想源于《易经》，与《易经》中的太极八卦图有很大的联系，可以这么说，华夏象棋就是太极八卦。太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直细分下去，无穷无尽。棋盘上有两对立方，还有一与双方接触的河界。
华夏文化是“道”的文化。这个“道”，不是指狭隘的“道教”之道，而是指的根本和整体的“道”。在华夏文化中，一切万事万物，都是、也都应从道的高度来统摄认识和实践。而从道的高度来看，万事万物无不可以、也无不必须从象理、位理、数理、哲理各个角度来综合认识和实践。象棋，称为象者，象也，演象之棋也。从象理入道，即从象理角度出发，达到对事物的认识和实践，是华夏象棋游戏设立的名称指地。
当然，象棋当中还有更为重要的东西来的。那就是体现华夏传统的仁、义、智、礼、信、忠很多人觉得象棋和棋太多，分不出胜负，于是有了，“升变”，之类的等等规则，其实他们只是看到了象棋的冰山一角，没有用广阔的视野来研究象棋这，古人发明象棋一定考虑到象棋的的和棋，但是古人自有他的道理下象棋的目的不在于赢棋，而在于下棋中的乐趣，就看哪一步可以力挽狂澜，就看哪一步可以妙手回春，点到为止，所以胜负不重要，这是下棋的境界，象棋就是要体现一个“和”字，战争的最高境界就是“和平”而且华夏象棋最能体现华夏传统的仁、义、智、礼、信、忠。
这样的东西自然而然的这样东西就受到了华夏人的推崇以及使用来的，毕竟这个东西老少皆宜，门槛不高且看上去还是高端无比来的，还有应运而生的一系列的象棋收集者来的，金丝楠木象棋市场价格多在8万元以上就可以看出来这一点来的。
石叔这里的象棋并不是什么值钱的玩意来，甚至于高端也算不上来，就是一盒简简单单五块钱路边小店买的来，棋盘就是轻飘飘的一张塑料纸来，棋子的有的地方已经是缺了棱角来的，甚至