黑柱似乎真的有点被吓着，还看了看周围，似乎很忌讳，担心四周森林中还会出现什么怪东西将他吃了一样，不愿意说，但貌似让他跟着我去古溪村似乎更加害怕，就低声在我耳边有些慌乱的说道：“看前面那两人抬着的东西，我感觉可能是一具尸体。在古溪村中，流传着冥婚这种饱受封建诟病的惊悚风俗。在这之前，我好像就听说这村子里死了个人，有些不安生，难道这些人就是为了这个而来？我担心啊，所以……”
我知道像黑柱这种人，虽然已经接受社会主义现代化展的人，但脑子里还保留着一些封建思想，对鬼神之说，都心存畏惧，因此，遇到冥婚这种惊悚风俗，是与死人打交道，往往都会让人联系到鬼怪，进而心生恐惧害怕，其实这都是自己吓自己，虽然这个世界上确实有鬼，但也不是什么鬼都出现吓人，人有人道，鬼有鬼路，除非牵扯到很深的因果，一般两则都不会交集。
我看黑柱确实吓得不轻，反正古溪村也近在咫尺，黑柱情愿摸黑在森林中回去，也不愿意进村修整明日再归，我自然也不好多劝，就让他一路小心。黑柱立刻舒了口气，还让我进村之后，保持低调，千万不要触碰村子里的一些禁忌，随后，就转身爬上山坡，进入了林中。
我略微叹息一声，却没有停下脚步，看到前面那队人消失在视线中，我却不忙，而是跟黑狼说了两声，让他悄悄的跟在这队人后面，黑狼就从灌木丛中钻出来，小步循着气味，跟在这些人后面，又翻过一座小山脉，我已经看到那三山夹峰像三座大山的傲立在眼前，而在其中一座高峰的山脚下，就有一座炊烟袅袅的村子，这应该就是古溪村，果然，我站在这小山脉上的一块露天石头上，朝两三公里外的村子望去，竟然隐隐看到村子中似乎有一户人家，略微在村子的高处，看样子是那种围墙兼顾的四合院，应该是村中大户，在院墙的大门口似乎有一些红色东西挂着，山中有些微风，但我侧耳还是听到一些微微声音，似乎是唢呐鼓乐之类的声音，难道真被黑柱猜对了？在村子里正举办着冥婚这等骇人风俗？
不过，我进古溪村，是为了找崔老道给我介绍的向导，要进伏龙山，也就是这深山中真正的伏龙山，崔老道已经进山两三天，我时间紧迫，也顾不得其他，就和黑狼从这山坡上走了下去，从斜坡上下来，就是一片林子，不过，在林子左边不远处有一条蜿蜒的小河，我从山脉上看的时候，小河应该是源于三山夹峰的其中一处，蜿蜒从村子中流淌而过，给村子提供生活用水，而在小河的旁边，还有被开垦出来的良田和土地，心想这里虽然与世隔绝，但看样子还是有一些类似现代农业的种植技术，应该是村中有人走出了村子，给这里带来一些种植技术，不过，显然还保留着很多封建的恶习。
我和黑狼顺着小河的旁边沿河而上，步伐走得很慢，虽然现在已经下午六点多，山中黑得早，有些昏昏暗暗，但我担心走快了，与那队人碰上，可就不好，一来，抬着个死人，我虽然是道士，也对这些东西比较忌讳，尽量不去理会，免得惹上因果，二来，这四人，尤其是那个撇刀老头怎么看着都不像是善茬，还有那两个胖瘦青年也感觉不是什么好人。我虽然不怕事，但也不想惹事，尤其是经过这半年的牢狱之灾，更是让我小心做人，仔细做事才是硬道理。
很快，我就看到村子的村口，小河中的水已经流淌得很平缓，果然已经能够很清晰的听到从村子中传来的唢呐乐声，好像挺欢喜的，还真的是在举办冥婚啊。
所谓冥婚，就是给死者找配偶。
古时候，老人们认为少男少女在订婚未过门或之前死亡或夭折，如果不替他们完婚，他们的鬼魂会作怪，使家宅不安，也有老人出于疼爱或想念儿女的心情，生前没有为他们择偶，死后也要为他们完婚，尽到做父母的责任。其实，这是人的感情寄托所至。
还有，古时人们普遍迷信所谓的坟地风水，认为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。
当然，古时冥婚，大都出于富贵之家，贫寒之家绝不搞这种活动，也没那种资本。我在山上看到的那户高于其他房舍的房宅，就是一户大户人家。
我和黑狼站在村口远处的林子旁，看到村子周围一些圆木围栏，围着整个村子，头部被削得很尖，估计是防备山中野兽，在村口，还有一尊镇兽石敢当，用于镇摄妖邪，村口有两扇圆木大门，似乎有村民看到他们四人，就给他们打开大门，其中一个四五十岁的中年忙跑了出来，在那花俏妇人面前，眉开眼笑的说了几句，随后，将她和古板老者等纷纷迎接进入村子，在村中就有一些四五十岁的老人，跑到村口，拿出一些火纸，烧了烧，还插了几根清香，是冥婚的一些风俗。
胖瘦青年抬进去的尸体，是从外面而来的，尸体若不能及时入土为安，就很容易招致孤魂野鬼，而这些老人烧纸点香，目的就是用这些冥币和香火之气给这些孤魂野鬼，买过路费的意思，不过，我在后面却没有看到那尸体有招致鬼怪的迹象，但这是规矩，自然需要遵从。
我和黑狼在村外树林站了十几分钟，看到圆木大门已经关上，才慢慢的走过去，看到大门边，有一个铃铛，就拿着那根线，摇了摇铃铛，我立刻听到里面传来一个老人的声音，从不到十几米的