我拿起发黄的卷轴，丝娟已经很旧了，上面的文字，勉强可以辨认。打开丝卷大概看了一眼，上面的字体，端正大气，和外面匾额上的字，似乎出自一人之手。
这卷轴居然是一部手札，我先看了署名，是老臣徐达四字，估计是徐达大将军的亲笔，不知道是要呈报给朱元璋皇帝的，还是单单的记事手札。
里面记载的内容，却出乎我的意料，看得我背脊发寒，如果里面的内容是真的？那么这将是一件非常恐怖的事。
手札里说，太祖皇帝得到一份地图，据地图里附带的密信说，这大山里的东西，马上就会危及到大明朝的江山社稷。于是，太祖皇帝派遣军师刘基，与大将军徐达一路随行，带领三万精兵，费劲千辛万苦，终于寻到了这里。
在这山腹里，寻到了养龙井。打捞养龙井，捞出了一具青铜棺椁。鲜血自棺椁的缝隙中滴出，累日不绝。军师刘基知道事态严重，严令众人不得开棺，并命人将棺椁以铁链封死，复沉入井中，并建八极锁龙井大阵，镇压尸棺，同时将养龙井更名为八极锁龙井。
徐达常年征战，累历沙场，不信鬼邪，背着刘基，私自开棺，不料被棺中探出的一只手拍中后背，当场晕厥。
醒来时，棺椁已沉入井中，只是背上疼痛难忍，铜镜下观看，没有丝毫外伤，以刀剖开皮肤，才能看到肌里有孔洞，如同蜂巢。
军师刘基知道后，跳脚惋惜，怪徐达鲁莽，但事已发生，也没有什么好的办法。送给徐达一贴药季，并且明确嘱咐徐达：“此乃痈疽。需至柢山，寻鯥鱼，以解痈毒，否则寿命不会超过十年。”当时遣徐达回京，并亲自护送，言到京即返，数月足矣。
之后写道：书此以立碑文，警醒后世，切不可枉自开棺，以误自身性命，切记！切记！
看来徐达写下这卷手札后，连笔都没洗，就随着军师离开了，显然军师也是一去未返，而留在这里的精兵，又糟遇意外，否则这道手札早该刻成碑文才对，不会留在这里。
老九静静的听我念完，沉默了好一会儿，才说：“按它所说，这里应该有三万精兵。为了便于赶路，徐达不可能带着太多的士兵离开，一者不方便赶路，再者这里的工程是皇帝交代的，应该是头等大事。可我们这一路走过来，你也看到了，大部分人都是匆忙的放下手中活计，随身物品除了兵器外，几乎一样不少，你说近三万的人遇到什么样的敌人，解决不了？“
如果三万人都解决不了，那就凭我们三个，还不白给？老九没有说出来，但他的意思已经很明白，这个问题我之前也在想，但我没想到居然有这么多的人曾经留在这里。我们三个，一抵一万，别说我们没有万夫不当之勇，就是有也估计够呛，万夫不当毕竟虚数，眼下这三万精兵可是实打实的，我们最好还是祈祷那三万精兵虽然伤亡惨重，但最终惨胜。不过我也知道，从遗留的迹象来看，他们获胜的几率不大。
“老孟你说得不对啊！刘基是护送大将军徐达离开的，徐达即使没治好，可他总应该回来吧？再说了，这里有三万精兵，朝廷就放任他们在这里不管不问？军师没回来，总也得派一些大将之类的过来吧？如果有朝廷大军前来支援，我不信有啥东西能抵挡当时的朝廷正规军，那可是建国初期的正规军，哪个不是久经沙场，身经百战？“铁头自认猜测得很有道理，所以并没有我们那样的担忧，继续围着盒子打转，想将它先撬下来。
不过他不知道的是：徐达（字天德）享年54岁，卒于1385年2月，死因是背生痈疽，显然并未寻找到可解痈毒的鯥鱼，刘基说他如果解不痈毒就只有十年的寿命。
如此算来，十年以前的徐达和军师刘基应该就在这个大殿里，而在离开这里之后的几个月里，刘基却因病去逝，那么离开这个山腹之后又发生什么？
刘基（字伯温）卒于1375年，比徐达刚好早九年九个月，1375年正月得风寒，朱元璋派胡惟庸带御医前去探望，之后病情加重，逝于5月。也就是说：刘基很有可能是护送徐达回去之后染病，或者是回来之后，发现这里情况有异，急赶回京，搬请救兵，情急之下，导致风寒，没能再回来。
但为何皇帝没再派其他人来接管，我想这个答案应存在于那段史实当中，当时朱元璋皇帝亲信胡惟庸等人，那些人阳奉阴违，可能奉命来此，但并没进入此山，也可能朱元璋听信了什么言论，根本未派兵前来，无论真像如何，总之是没有大批士兵进入，否则洞室遗留的物品，不可能还那么‘规整’。尽管部分遗物糟到怪物的破坏，但人翻东西留下的杂乱和怪物肆意破坏的后果，显然是不一样的，尤其有的石床上，还有大量铜钱洒落。如果是人看到这些无主财物，不带走的可能性，实在太小了。我要是将我的猜测告诉给铁头，估计宝贝掉在他面前，他连拣起来的心都没有了。
如果当年他们面对的东西早就不存在了还好说，要是现在还在，那我们将面临进洞以来最危险的局面。如果他们面对的也是外面那些黑影怪物，那我们所遇到的黑影怪物将是大批黑影怪物中极少极少的一部分，说是九牛一毛都不为过。
想到外面的怪物，我的心里就是一阵颤栗，别说还有成千上万倍那样的东西。
“老孟，这个盒子是你爷爷留给你的，那这本书是不是就是他