“只是他陨落的地方，乃是一处禁地，那个地方叫做不周山！”
“不周山？”。
林枫眉头不由微微一挑。
神话故事之中就有讲到过不周山。
比如山海经之中如此记载：
《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。
不周山象征着不完整、灾难。或者说，它本身就是不完整、灾难的集合体。
林枫听过几个关于不周山的故事。
第一个版本，说是大禹治水的时候。
当时洪水滔天，席卷天地，无数生灵，惨遭洪水之祸。
当时发洪水据说是因为夸父怒撞不周山，导致不周山崩塌。
这不周山，乃是天界仙山，连接诸天万界，抵挡天河之水，流淌向诸天万界。
不周山被夸父撞断，天河之水飞流而下，不知道多少世界被淹没。
这个版本的传说，很多人觉得应该不是真的。
包括林枫也是这样认为的。
林枫更愿意相信另外一个版本的传说。
这个版本叫做共工怒撞不周山！
据传说，颛顼是黄帝的孙子。
他聪明敏慧，有智谋，威信极高。
颛顼同时代，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜，是炎帝（神农氏）的后代。
他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个子女叫后土，对农业也很精通。
他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。
因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为把下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。
他以这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。
不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。
为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。
他来到不周山，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。
雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。
天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了。
只见大地向东南方向塌陷。
天空向西北方向倾倒。
因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。
在他死后，人们奉他为水师（司水利之神，封神榜上面记载的封号神祗之一，主神神位）。
他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神），后来人们发誓时说“苍天后土在上“，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。
当然。
神话故事之中的一些事情，倒也不一定是真的。
可是。
天界确实有不周山。
那天界不周山与神话传说之中的不周山，又有什么关联呢?
林枫不是特别的清楚，他对于不周山的事情，倒是蛮感兴趣的。
正好可以趁此机会询问一下董氏老祖。
他应该对不周山，有不少了解吧？
林枫说道，“山海经等古籍上面都记载了一些关于不周山的传说，这其中还牵扯到了共工等许多人物，只是不知道这些传闻是不是真的？”。
董氏老祖说道，“共工怒撞不周山的事情确实是真的，不周山，无穷高，无穷大，现在天界的不周山是不周山的部分山体”。
“部分山体？”。林枫微微皱眉。
董氏老祖点点头，说道，“不周山当年被撞断之后，分散在了宇宙各个地方，一部分山体则是降落在了天界第四层世界”。
“不周山那个地方十分的诡异，秩序法则与外界不一样