（修改中……勿看）
高易是在一点整同凯斯维克告别的。马车驶离上海总会大门的时候，他回首看了一眼身后的这座砖木结构建筑，如果来时还觉得它那三层高的希腊神庙式的门廊过于浮夸的话，那么此时的他已充分理解了其中所蕴含的隐喻。就像古希腊的神庙除了是祭祀、典礼的场所之外，还是整个城邦的银行、国库一样，上海总会就是这座城市金钱与权力的积聚所在。
工部局的董事会或许是这座城市中发号施令的机关，但它所发布的政令却无一不是在这里酝酿形成的，而这些政令所服务的对象，也无一不在能够进出这座建筑物的会员名单之中。
无论是像凯斯维克这样已经英格兰化的苏格兰人，还是如安德森、泼兰的斯这样的热衷于苏格兰文化的土生土长的苏格兰人，甚至是这座城市里的法国人、德国人，不管他们是不是喜欢这个，与其说是上海总会还不如被称作为是英国总会的地方，他们都必须来这里挂个号才能拿到统治阶层的入场券。
所以如果高易想要正式成为统治阶级的一员，他也免不了要到这里来敲个章。即便他自问已经属于顶级圈子的一员了，但是该走的程序还是免不了的。
事实上要成为上海滩的统治者之一，还真不是太难，只要符合四个条件就够了。首先最重要的，必须是西方侨民；其次，需要有笔一百二十五块的闲钱来交付会费，此外每个月还要为此支付七块钱；第三，要有两名老会员的引荐；第四，申请者的名字会被公示在一块写有五条俱乐部规则的黑板上，展示三个月后，由会员名投票界定是否接纳。
从这些条件就可以看出，上海的西人社会对自己统治的基础，是有着清醒认识的，他们这群统治者要统治的不是自己人，而是这个城市中数十倍之多的中国人。
因此他们要尽可能的夯实根基。拿得出一百多块钱的，意味着这个人至少是名中产阶级；肯把这笔钱当成会费，而不是攒起来带回老家去，意味着他并没有把自己视为一名过客，而是有着积极想要参与到本地政治、社会生活之中的意愿。换句话说，当一个人愿意并且能够拿出一百多块钱来做会费，这意味着他是个想要负起责任，并且有能力负起责任的人。这样的人只要被证明根底是清白的——通过老会员推荐，并且为人处事方面能够被大部分人所接受——公示三个月后投票，那么他就应该被接纳为统治阶级的一员。
可见成为一名上海总会的会员，并不能证明一个人有多优秀，只不过说明他是上海西方社会中合格的一员。
然而正因为这个会员资格只是一个达标成绩线，对高易来说就更是需要尽快拿到手不可，他这个成天跟凯斯维克、安德森这些拿满分的人混在一起的家伙，如果连个达标考都迟迟无法通过，那不就是在说他根本不配同这些人待在一个圈子里吗？
而且就现实来说，他也十分需要这个会员资格。因为上海总会有个非常古怪的规矩，非会员的西方人可以进入俱乐部娱乐、聚餐，但是有条规定：在一年中享有这优惠不得超过三次，每次不得多于十四天。
高易刚刚跟凯斯维克的这顿饭就吃掉了一次机会。如果他没法成为会员的话，那么他今年便仅剩两趟进入这栋建筑物的机会了。虽然这并不妨碍他同安德森和泼兰的斯见面——因为他们大多数时间都待在苏格兰俱乐部或高尔夫俱乐部，但是对他来说更为重要的凯斯维克、约翰·里达和总董贝恩，却都是俱乐部委员会的理事，也就是说他们的社会活动，除了在公司、工部局董事会之外，大部分都会在这栋建筑中各自的理事专享套间内进行——就像刚才这顿饭。