第八百零八章天罡北斗
话说宋子都一路飞赶回到武当，却疑虑重重。
首先，藏于金顶的图谱并不是真正的太极图谱，而是当年凌虚师祖自创的太虚入渺图，这一层青虚不知道，就连师尊鹤松也不知情。
第二，要取图谱，必须有掌门信物，即盟主令牌，但青虚叫他取图谱的时候，并没有将令牌交给他；
第三，就算他将“太极图谱”带回山谷，冷木一尊亦未必肯放人。
不过现在也只能先取图谱再说。
宋子都直上金顶。金顶位于武当山最高峰天柱峰，最顶端有一座金殿，重檐迭脊，翼角飞举，脊饰龙、凤、鱼、马等珍禽异兽，古朴壮观。
金顶之所以出名，就是因为这座金殿。整座金殿以纯铜铸造，承托在莲花须弥座基石上，天下独有。据说这座金殿使用了二十万斤精铜，数千两黄金铸造而成，乃稀世珍宝。
武当金殿闻名天下，还因为有一神秘奇观，即“雷火炼殿”。
原来每当雷雨季节雷电交加之时，金殿周围闪电奔突，不时有巨大火球在金殿左右滚动，耀眼夺目，遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。偶尔雷电划破长空，如利剑直劈金殿，刹那间，金顶金光万道，直射九霄，数十里外可见武当峰巅之上，红光冲天，其景如同火山喷发，惊心动魄，神奇壮观。
但令人称奇的是，任凭电闪雷鸣、震天裂地，金殿却丝毫未损。雨过天晴之后，金殿经过雷震雨洗，更加金光闪耀，如同回炉冶炼了一次，所以古诗有云：“雷火铸成金作顶”。
因为殿内供奉的是真武大帝，而太极图谱就藏于金殿之内，于是世人皆以为真武显圣，称之为“雷火炼殿”，以雷火震慑那些对图谱图谋不轨的奸邪之人。
故此，金顶乃武当最神圣之处，要上金顶必须经过朝天宫、一天门、二天门、三天门和朝圣门，每一层均有弟子把守；穿过朝圣门还要攀越百步天梯才能到达金顶。
所以，一般香客信众绝不允许登上金顶，只能在下面的朝圣殿驻足朝拜。即使武当弟子，亦不能轻易上金顶，更不要说进入金殿。
但宋子都乃武当大弟子，平时就在金顶苦练剑法，他上金顶自然一路无阻，但要进入金殿却是另一回事。
只见金殿前盘坐着七名武当弟子，分别对应七星方位，成北斗七星状，正是天罡北斗阵，乃武当最上乘的玄门阵法。
这七名弟子自小修炼天罡北斗阵，剑法极高，专职守卫金殿。因属“向”字辈，故以七星取名，分别叫向枢、向璇、向玑、向权、向衡、向阳、向光，其中又以向枢武功最高，身处七星首位。
七人骤见宋子都走来，向枢当即开口：“宋师兄请留步！”
本来他们与宋子都同属一辈，论年纪他们还大些，只因宋子都入门最早，故此以师兄相称。
这里的“入门”，并不是上了山拜师学艺就等于入门，必须得到师父亲自传戒才是真正入门。所谓“传戒”就是指授受戒律，又分三层，分别是“初真戒”、“中极戒”和“天仙大戒”，合称“三坛大戒”。
每年都有许多人上武当拜师学艺，但拜了师父并不等于入门，只有经过“三坛大戒”才算是正式弟子，未经“三坛大戒”的只能算是记名弟子。
有些人在山上学艺几十年都未得师父传戒，只有资质好的弟子可受“初真戒”，算是入门弟子；资质较高的弟子能受“中极戒”，称为入室弟子；只有资质极高的弟子能受“天仙大戒”，成为真传弟子。
而宋子都就是唯一受“天仙大戒”的真传弟子，而且不是由青虚受戒，而是由师尊鹤松亲自授戒，从某种意义上来说，宋子都的辈分甚至比他师父青虚还要高，所以宋子都虽然年轻，却身份特殊，被视为武当大弟子，太虚传人。
宋子都停住脚步。
向枢问：“师兄欲入金殿？”
宋子都点点头。
向枢又问：“师兄欲取图谱？”
宋子都道：“师父被魔神宗困于雾灵山谷，处境堪危，需以图谱相救。”
“请师兄请出示掌门信物！”
“事出紧急，未及问取。”
向枢即时平掌胸前：“请出示信物！”
“事态紧急，请几位师弟让开。”
“既然如此，请过北斗！”
话音一落，七人同时移位，分别占据天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星方位，向枢、向璇、向玑、向权组成组成斗魁，向衡、向阳、向光组成斗柄，成天罡北斗阵。
只见七人各伸出一掌搭在身旁之人身上，另一掌平放胸前，对宋子都道：“请过北斗！”
宋子都不再说话，闪身向前，右掌直拍开阳星位。向阳没有动，而身处天枢星位的向枢则一掌拍出，侧击宋子都，宋子都右掌疾收，左掌一接，只听得“砰”一声，向枢纹丝未动，宋子都却被震退七尺，虎口发麻。
原来天罡北斗阵催动时，七人只以单掌迎敌，敌人来攻时，首当其冲者不必出力招架，却由身边同伴侧击反攻，犹如一人身兼数人功力，威力惊人。
宋子都这一掌只是试探，知道七人是动真格的，乃再次进身，右掌斜切向枢，向枢不动，向权则一掌拍出。宋子都闪身让过，不等向权收掌，右手化剑疾刺向权。向权身处中间天权星位，亮度最暗，在七人之中武功最弱，宋子都欲从天权星位突破。
但身处斗