摧残过后，贼人们又有些苦恼，女人太少，生出的娃都不知道是谁的，他们可不想共妻生活，便又商量再往另一方向下山去，抓上更多的女人回来，而这十五六个女人权当是众弟兄发泄的玩具罢了。
之后，他们一批批的下山，各自抢各自的媳妇，也经历过官府的追杀，被击杀了十几个贼汉。官差追来后，他们便逃进大泽山深处，利用之前积累的求生的方法，挨过了官府的搜查时间，待官兵走后，他们再出来搭建房子和自己抢来的媳妇“过日子”。之后的七八年时间里，女人完全成了生育的工具，一年一个从不停止，而之前的那十五个被当做发泄玩具的女人们更加凄惨，她们生的娃无名无主，自己还必须将其养活，并仍然时时充当着“玩具”的角色。
所以七八年后，算上孩子，大泽山胯瓦族已经有几百人了。孩子也不允许出山，但山里的资源贫乏，那些贼汉子们又决定控制人口了，而对女人的态度却从来没变过，其实他们自己也十分胆怯，害怕自己的所作所为会受到天谴，他们时常会关注女人们的私语，害怕她们起了坏心思偷跑出去，将官差引来。
但还是有一人跑了出去，就是那个宋家女儿，可怜的姑娘经历了这些年无情的摧残，已经枯瘦如柴，面如黄花，才二十三四的年纪，她已经生下了八个孩子了。男人们不把她当人，也就对她看管的轻，一同被掳来的其他人，甚至连自己的母亲都已经麻木的活在现实中，甘愿像猪狗一般活着了，但她却依然心存希望，她一出山便跑，不知跑了多远才见到了人，立即就晕了过去。
宋家女儿带来了愤怒的官兵，和当年那些被抢走妻女的村民，他们冲上山来，剿杀贼人。然而贼人在大泽山生活多年，早就熟悉了山中地形，他们借助那险峻的地势，再次躲过了追杀，官兵们这回耗上了劲，苦苦寻了几个月，依旧没有找到贼人的痕迹，无果而返。
而贼人也死了六七个，只剩下了二十几人，女人和孩子成片的饿死，最终只剩下了八个女人，四个孩子。
这一回，贼人绝不下山了，而官兵在山脚设立了层层关卡，甚至特地调派过来一支军队，常年驻守于此，就是为了防备贼人出现。
二十几个贼人，就靠着那八个可怜的女人，十多年功夫，又将胯瓦族变成了上百人，而等到那些孩子长大后，这群畜生竟然又换女相娶，终于过上了夫妻同堂的“正常生活”。
如此，这就是胯瓦族第一代人的故事，也是木子云和老树妖亲眼再次见证的一件令人深恶痛疾的往事。
剩下的贼汉子们知道外面成了死路，所以绝不可再让人出去，透露出他们的藏身之地，因此他们装神弄鬼，给懂事了的孩子们灌输荒诞可笑的念头，给他们绝对不能下山的理由，而这些干干净净的孩子们也只会听从并奉以为真，同时，贼汉们还是怕女人坏事，又因为女子实在太少，所以给女人设立了铁定的规矩，那就是以侍奉男人以及传宗接代为己任，不得擅自出门，不得交头接耳，不得嬉笑玩乐，并要时常做多个男人的妻子，为其生子诞女。
这个家族的起源不可谓不丑恶离奇，但就是这么些畜生般的贼人创立的这个山中家族，竟然延续了千年之久。