冯氏则笑着说：“明天就是小年，大家今天能够分到野猪肉过小年了。”
晗生和永安已经下了学，等到元宵之后再上学，而张志仁和张志礼却不能这般，他们直到大年三十那天才能够回家过年呢！
大家跟着扛野猪的队伍，一同到了祠堂的外面，这里的面积大，能够容纳不少人。
张老头已经在那里等着大家了，此时见打死这么多野猪，心里也高兴的很，忙上前说了几句话，然后就有人问：“里正，这些野猪是现在就杀死分肉还是明天再杀？”
其实野猪在围剿的时候，已经死的不能再死了，每头野猪身上都有不少伤口，但是大家都认为只有放血之后，才算杀猪。
张老头就说：“明天就是小年了，今儿就杀了分肉吧，明天大家都过一个好年！”
“好啊！”真是围观的人群中就发出欢喜的声响，尤其是孩子们，快活的穿梭在人群中，嬉笑打闹着。
田老头从家里拿出杀猪刀，这种杀猪的事情，他年轻的时候没少干的，别瞧着杀猪是一件简单的活，白刀子进，红刀子出就行，其实还要考验屠夫的手艺的，要做到精准狠，一刀就要把血管穿刺，放血之后才算成功。
不过这次的野猪基本都已经死了，只要割开喉咙放血就行了，除了田老头，其他的人也在忙活着。
而妇女们忙在祠堂的后面烧起热水来，这是要用来去毛的用的，不过野猪皮毛后，不比家猪那般的好去毛，所以为了方便都是直接把猪架在火上把毛直接烧焦，然后再丢进热水中洗清干净。
大家分工合作，倒也不显得杂乱无章了，杨氏和冯氏自然也是加入干活的人手中去了，就连村里的几个半大不小的孩子，也跑去山脚下捡柴火过来烧火。
足足忙碌了大半个时辰，这五头野猪才全部弄干净了，摆在几张大桌子上。
按照村里出力的多少来分配，另外作为受害者的罗思恩也额外得到多一份的野猪肉，作为补偿，不过他那一地的青苗也算白瞎了。
张沁儿和张乐儿家没有男丁出力，所以只分到约一斤左右的野猪肉，做一餐饭菜倒是不错。
冬日天黑的早，才分好肉，天色已经暗沉了下来，大家说说笑笑提着肉就要朝家中走去，不多时各家各户就升起炊烟来。
第二日就是小年，也是祭灶日，关于祭灶自然是有典故的，而祭灶的风俗则在宋代范成大的《祭灶诗》中表现的淋淋尽致。
诗曰：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”
民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。张志仁和张志礼还要几日才回来，家中自然是由放假的晗生来祭灶，而永安也有一个任务，就是带领四岁的小宝祭灶。
灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，也都是晗生亲自摆上的，祭完之后，就等到大年三十时的‘接灶’仪式了，不过那时自有张志仁操持了。
过了小年之后，日子就飞快了，离春节只剩下几天，杨氏是个勤劳的人，家里里里外外早已经打扫的一尘不染，库房的余粮也很足。
而晗生也开始写春联，民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全，晗生也打算多写一些。
张沁儿和永安一个帮着裁纸，一个帮着研磨墨锭，晗生则提笔写字，看他提笔凝神的模样，倒也有模有样的。
这次的墨汁中，张沁儿特意加了一些金粉，使字体在阳光下显得熠熠生辉，格外的好看。
待春联写好，大家又要忙活着贴春联了，先是贴大门口的，无非就是‘事事如意大吉祥家家顺心永安康’或者‘天地和顺家添财平安如意人多福’之类的讨彩句子。
而畜圈等处的春联，则比较有趣，如“五谷丰登，六畜兴旺”、“米面如山厚，油盐似海深”、“牛似南山虎、马如北海龙”、“大羊年年盛，小羔月月增”等，除此外每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。
杨氏看着他们三个人忙活着，福儿跟在后面递面糊糊，不免失笑，说：“这贴的也太多了，整个房子都是对联了。”
张沁儿笑着说：“娘，你不觉得这样才喜气吗？多好啊！”
杨氏打量着焕然一新的家，只觉得满眼都是笑意，藏都藏不不住，点了点头说：“是挺喜气的，晗生的字也写的好，别忘记给你们三婶家也送一些去。”
杨氏没有提张家老宅，那是因为张志廉也是读书人，那手字倒也算不错，犯不着再送春联过去了。
他们家住的偏，但是不过几日，从他们家门口路过的人，就纷纷上门讨要春联了，听闻是晗生所写，一个个都张嘴就夸，夸的晗生怪不好意思的。
村里的孩子们经过张志廉的教导，也就是会认字罢了，没有几个写字写的好的，这春联自然得求人了，去年春节大多是张志廉和张志仁两兄弟写好送人做人情的，这次自然少不了人去问张志廉讨要。
而张沁儿家的对联因为墨汁里面添了