除了宫里的主子们，稍远一点就是贵戚、大臣家的祭祀队伍，分男、女眷两支队伍。5女眷们看到了樱儿，有熟悉和不熟悉的，但是都吊起了胃口。因为这些年来，樱儿的归属问题一直是贵妇圈中的一大热门话题，甚至快要开庄设赌了。
本来大家押在八阿哥和十四身上的赔率最高但是之前从畅春园隐隐约约地传出来一些事情，又让大家觉得势态的发展，完全出乎想象。
听说是雍王爷那天在园子里喝了酒再接着就是八阿哥突然吐血再后来听说樱儿和雍王爷闹翻再再后来樱儿被关到雍王府的马棚里直到不久前生下一个小阿哥，却差点因血崩送了命这些情节虽然都不甚真切，但是凡有魅力的事情，一定是要具有充足的想象空间和发挥余地。
于是大家就恍然大悟地断定，原来樱儿和八阿哥才是互相倾心的一对儿，而雍亲王却在横刀夺爱。
啧啧啧，那这次她来干什么？是为了尽孝心吗？这也难怪啦，良妃生前的确对她是极为喜欢爱惜的
咦，那这次雍亲王带着她过来打算干什么？是来示威的吗？真是人算不如天算。谁也没有料到会是这样的结果，当然一部好戏就一定要有意想不到的结果，才可谓是风起云涌、悬念丛生各路人马顿时吊足了胃口。
樱儿是作为福晋的随从跟在最后面的。她既要顾及福晋、还有年侧福晋，况且她是真心实意地要给良妃磕头吊唁的。樱儿看到灵柩，她的眼泪早就忍不住扑簌簌地落下，听到有司仪叫“举哀”，只听到灵堂中哭声一片，她更是哭得气噎喉干。5
本来宫里自有主哀的女官和太监，但是八福晋作为良妃的儿媳（小老婆算不上的），要带着侧福晋和其他女眷们跪在灵前向过来致哀的各位女宾致谢。
照例女宾行完礼、八福晋带着女眷致谢。这里四福晋带着雍亲王府的女眷们上香、烧纸、磕头
八福晋见到樱儿的时候显然是有些吃惊，但是随即眼泪就止不住往下落。四福晋也连忙上前劝慰她节哀。樱儿并不多话，只是默默而真诚地做着一切。
礼毕后，八福晋起身走过来，一一拉住四福晋、年侧福晋、说着感谢的话。实际上不必如此，按照常理她只要回个礼就可以了。
最后，她走过来握住了樱儿的手，小声说，“樱儿，你身子还弱，大冷天的跑过来，可千万别扇着冷风才是。”
樱儿点点头，矮矮身子道，“福晋请节哀，祭奠大礼连日辛苦，还有很多事情需要福晋亲自料理的，更要保重身体。”
八福晋拍着她的手，小声道，“樱儿，只要你的身子好了，我才放心这一头，才得安宁”
樱儿自然知道她说的是谁，于是也小声道，“逝者已登仙界，生者更应珍惜自己，这也好让娘娘安心。”
八福晋又拿起手帕擦眼泪。
“福晋，这是娘娘生前喜欢的一篇《逍遥游》，娘娘曾经对樱儿笑说，这篇文该用狂草体写出来，方始有逍遥的意味。”
樱儿哽咽道，“樱儿练了许久，也没有写出娘娘所说的那种境界现在，就请福晋代为烧给娘娘吧。”
说着从袖笼中拿出一篇纸，递给八福晋。八福晋接过来，抬头看了看她，点点头，又是泪如泉涌。
樱儿回过身，看到四福晋、年糕、连同好些嬷嬷们，当然还有许多其他人家的女眷们，都在好奇又戒备地看着她，还目不转睛地瞪着八福晋手里的纸。
八福晋会意，于是将纸递回给樱儿，“樱儿，娘娘生前最为夸赞你的才学，这样，你就自己念给娘娘听好让娘娘喜欢”
樱儿点点头，展开那篇字纸，跪倒在灵前，缓缓念道，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
（庄子，前369－前286，姓庄名周，字子休，享年84岁。道家学说的主要创始人之一。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。《齐物论》中的名段就是“庄周化蝶”，《逍遥游》就是根据这一段的哲学思想而进一步延伸出来的。）
樱儿念到最后，声音都是几度哽噎，念完全文，已经哭倒在灵前。
现场所有人都惊呆了，《逍遥游》是大家都熟知的典籍，但是用在祭奠上作为祭文还从未见过。大家惊叹的不仅仅是因为这篇新奇的祭文，更是因为樱儿情真意切的告祭。
听众当中也有很多良妃宫中的宫人们，她们联想起良妃生前的高贵、睿智、和绝色姿容，也纷纷大哭起来。八福晋和女眷们更是哀声一片。
前面八贝勒和雍亲王那里也听到了这里恸哭的声音，都忙忙地派人过来看视。四福晋也连忙劝住樱儿，让她不要太过悲伤，否则对她的身体不好。
过了一个月，丧礼结束。老康命几个宗族亲贵并八阿哥，将良妃的灵柩送往景陵安葬。所有的亲贵大臣们及其家眷各自回府。
这天福晋带着所有女眷拜别德妃回府，德妃却单独留下了樱儿。
德妃挥退了身边所有的人，只留一个心腹老嬷嬷。德妃又拉着樱儿的手，领她到了内室。
樱儿见了德妃如此郑重其事的架势，连忙下跪。
德妃让她起身，和颜悦色地道，“