不管蔡瑁存的什么心思，但是蔡瑁这话说的不错。
陈元点点头：“德珪所言甚是，可有以教我？”
蔡瑁言道：“众不附者，仁不足也，附而不治者，义不足也；苟仁义之道行，百姓归之如水之趣下,何患所至之不从而问兴兵与策乎？”
蔡瑁这话的意思就是说只要当政者能够并行仁义，百姓自然会乐于归附，征兵亦不再会是问题。
陈元听了，心中有点撇嘴。
这话就是片汤话，谁都会说，理论上是没错的。
但是，实操性太差，差评。
不过面上还是赞叹道：“德珪之言，雍季之论也。”
蒯越在一旁听着,忍不住插言了。
“治平者先仁义，治乱者先权谋。兵不在多，在得人也。宗贼帅多贪暴，为下所患。越有所素养者，使示之以利，必以众来。君诛其无道，抚而用之。一州之人，有乐存之心，闻君盛德，必襁负而至矣。兵集众附，南据江陵,北守襄阳，荆州七郡可传檄而定。”
陈元听了蒯越的话，连连点头。
看看人家蒯越，人家这才叫计策。
一句话点明了要旨。
治平者先仁义,治乱者先权谋。
太平之时可以先用仁义之道,但是想要治乱,必须要用权谋之道。
这蒯家不愧是传承了纵横家的学问，一个权谋二字足以说明一切。
于是，陈元赞了一句：“异度之计，臼犯之谋也。”
好家伙，陈元这不愧是端水大师，拿捏的死死的，雨露均沾啊。
把自己跟蒯越相提并论，蔡瑁似乎感觉有些被冒犯。
不过，这家伙还是有些城府，表面上并未露出什么。
而是问到：“不知州牧府可有计策以除宗贼？”
陈元点点头：“德珪之谋，异度之计，皆为上佳之策，两位不愧是智谋之士也，然尚有不足之处。”
“何处不足？”
陈元道：“以两位之策，只除其表，不除其根。”
蔡瑁继续追问：“如何除根？”
陈元没有回答蔡瑁的问题，转而问了蔡瑁一句：“德珪可知宗贼盛行，其根本原因在何处？”
蔡瑁想都没想：“贼首贪婪残暴,贼众不安其心。”
“贼首不足为虑，其部下对他们也心存忧虑，贼众何故不安其心？”
这话把蔡瑁给的一愣。
不过,蔡瑁也是有学问的人，孟子自然是读过。
“其不安其心，多是其无恒产吧。”
这话说对了。
“其无恒产，原因何在？”
这话直接把蔡瑁给问住了。
因为原因就是他们这些豪强肆无忌惮的兼并土地，让大量的自耕农成为佃户，也就是豪强的奴仆。
奴仆不堪忍受欺压，自然就会在同宗之人的鼓动之下，沦为所谓宗贼了。
因此，这些宗贼一开始是仇恨豪强的，但是一段时间之后，就发生变化了。
其中的首领被腐蚀，开始跟豪强勾结，变得越来越残暴贪婪，对待手下人自然也说不上好了。
这就是一个屠龙者变成恶龙的故事。
而且这首领虽然跟豪强勾结，但是并不完全听豪强的话，最多就是合作者的关系，而且胃口越来越大。
因此，蔡瑁和蒯越其实都希望有人来除掉这些宗贼的。
不是他们不想出手，他们没有名义啊。
这里不得不说大汉的一项制度，豪强你有奴仆可以，甚至可以有很多，但是有一点，那就是不能有兵。
起码，不能名义上有兵。
这个规矩，在不久之前才废除。
因为黄巾起义的缘故，朝廷兵力名下不足，要知道大汉的中央军也才几万人，地方郡县就更不要说了，少得可怜。
除了一些边境的设置了所谓的护羌中郎将，护匈奴中郎将之类官职郡县，有大量的边军存在，其他的郡县基本上都没多少兵力的。
黄巾之乱一爆发，朝廷突然发现兵力不够，那咋办？
那就让地方自行募兵吧。
这口子一开，那就了不得了。
这也是加速东汉灭亡的原因之一。
因为地方豪强的支持，地方官员的实力急剧膨胀。
太守刺史州牧啥的，短时间内就能暴兵几千几万的，直接为诸侯格局创造了条件。
说回来，蒯家和蔡家其实也招募了一些士兵，但是没有经过什么训练，要让他们去对付宗贼，恐怕有些力不从心。
而且要是损失多了，那就更加心疼了。
因此，这也是他们为什么会支持州牧府平叛宗贼的原因。
只不过，如果按照他们的意思去干，州牧府岂不是成了豪强的守门人。
陈元断然是不可能这么做的。
宗贼要平，但是不能这么平，必须从根本上平定。
这些宗贼乃是州牧府的天然同盟军，因为他们是无恒产者，只要能够给这些分土地，让他们有安身立命的根本，必然会成为州牧府最为忠心的子民。
当然贼首还是要杀的，这些人都已经坏了，没有拯救的价值了，杀之以除后患。
而要给这些人分土地，最开始的必然是要从豪强手中夺取一部分土地才行。
陈元看到蔡瑁不说话，便继续说道：“要解决这些宗贼并非难事，诱贼首而杀之，以土地分贼众，庶几可平，反掌之间尔，且再无后患之忧，二位以为然否？”
蒯越恍然大悟。
这就是要从他们嘴里夺肉啊。
土地就是肉。
好在蒯越早就做好