时间匆匆过去,第三天要加入使团的成员,明显比前两天少了很多。
第一天上午虽然被猴子撒泼了一场,闹得不欢而散。下午却有许多成员加入使团,特别是皇室挑选的“高手”,这些人死了一批,又有第二批顶上,虽然名义上是“护卫”,实际都是凡夫俗子,不堪大用!
第二天加入使团的,主要是灵山暗中招揽的修士、妖魔,也有皇帝的“客卿”,但为数不多,看来都是安排好流程的。至于这些客卿中,有几个是“客”、几个是“卿”,不好说!
到了第三天,三百使团的名额,已经被占去了两百七十有余。
顽抗不肯屈服佛威、又有“定数”的,算上根本上不得台面妄图投机取巧的两三个小妖,也只剩不到十个!
到了下午,使团三百名额不足十位,除了凌歧和悟空,只剩九头虫和另一看不出本体的地仙强者还在强项。
就在连九头虫也顶不住压力,准备放弃这种无意义的对抗,选择妥协,让佛门给自己种下禁制时——
菩萨背后的孟奇沉静的表情忽然一变,许多强者也同时生出感应,一同看向正门殿外,只见一卷金色佛经远远飘来,飞落殿中!
猴子见此大惊失色,当时就举起了金箍棒!
九头虫和另一地仙强者也纷纷亮出自己的招牌武器,唯有凌歧无动于衷,这份从容,让分心关注众人的孟奇,看的不禁一愣!
在一个演变至不可描述的奇妙世界,就算大体还和历史相符,出现一些奇怪的人、事也不足为奇。
但是,无论历史怎样改变,猴子身边,能和它并驾齐驱的,总是最耀眼的一小群人!
无论猴子的性格如何改变,有一点却不会变得,那就是它的桀骜、泼天大胆!
如若不然,那它就不是那只敢大闹天宫的泼猴!
连泼猴都被吓得大惊失色,还有人胆子比猴子更大?是真的勇士,还是胸有成竹?
猴子正要朝着佛经打去,却被凌歧一把拦下。
坐席仅比皇帝稍矮一头的菩萨,素手一伸,将经卷揽入怀中。
片刻后,菩萨展颜一笑,朝着满脸戒备的猴子笑道:
“你这泼猴,真个顽皮,也是有运气...”
菩萨摇头说了这样一句莫名其妙的话,当时就举霞飞升,有无限妙法显现,弄得力可扛鼎的皇帝,看了都羡慕不已。
种种佛音妙语之中,又有八部天龙接驾,有妙音天女起舞,有五方揭谛诵经,诸多奇观不一而足,全然有别之前的凡俗观。
端坐莲台飞往西天渐行渐远的观世音菩萨,当即分说了西行大计,说的是天花乱坠,虚空中朵朵金莲涌生!
普通人听得如痴如醉,仙人却轻易控制住了心神,捕捉到了其中关键。菩萨毕竟不是真个传道授业解惑,讲那长生妙法,只是用大法力说一些寻常的话,否则仙人也要听得忘我。
出人预料的是,菩萨并未让灵山之人在使团中专美,控制一切要职。
分布职务之时,除了唐长生理所当然的被封为西行使团的主使,孙猴子也被册封为副使,和须弥
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山小雷音寺门下的黄眉老僧同为两大副使之一。
就连凌歧,都被册封为四大金衣使者中的东方执事,西行之后,若是有功,就可选择留在灵山取得菩萨果,或者任职净坛使者、大阿罗汉,或者获得同层次的奖励、封赏,包括一卷天书,一件灵宝。
这是明摆着的诱惑!
倒是九头虫和另一地仙,虽然也顺利加入使团,却并无任何特殊职务,地位与实力严重不符。
使团一共三百零一人,实有两百九十八人,主使一人,副使两人,取经功成,都可获得佛果,或者等同佛果的赏赐。
四大金衣使者,分东南西北,无主副使的特权,但也有一些优待,功成后奖励不少,除了凌歧,另外三个都是人仙。
孟奇被菩萨留下,也是其中之一,号称南方执事,是珞珈山一脉在使团中的代表。
西方教和佛教、以及其名下珞珈山,在一些世界并不是一回事,上古之后有分裂,佛法也有小乘大乘之别,但当前世界并未分家,因此实力声威鼎盛,孟奇也算抱了好粗一条大腿。
金衣使者之下,又有八大银衣执役,但基本就是凑数,只点了六个凡人,两个人仙。
他们在功成后,都可获得罗汉果位。这赏格,对仙人已经没什么吸引力。
剩下使者之流,虽然不乏高手,然而在名义上,都是喽啰。
至于名义有何用?无非是一张虎皮!
真的猛兽,披上了虎皮就是老虎,在山中称王称霸。
豺狼披了虎皮,就算仍然打不过野猪黑熊,但好歹也能装装样子。
若是绵羊,披着虎皮也只能吓唬吓唬其它食草动物,遇上虎豹,一样被咬死。
所谓名义,就是大义,是滚滚洪流般的大势中的一股。
这在凡人世界已经相当了不得,是一种真实不虚的力量。若师出无名,没有大义,任凭如何英雄也要被庸才压死。
但在仙人世界,个人实力若足够强,比什么都重要,没有大义,也能逆天行事!
西行之事准备的颇为简单,由于灵山方面的要求,使团并未大张旗鼓,盘缠带的都不多,衣着也是简陋,金衣使者就披着土黄的僧袍...
所幸使者中,即使最弱的也是大内高手,对这些衣食住行倒也没有许多讲究。