离开烟云楼时江云得到消息，唐晓华当年逃到郑国，被蜀山夫子戎瑛所救，也就是那日，江云父女在望川楼上见过的短发女夫子，听展童讲，戎瑛已将唐晓华带到了闽江对岸的夷南，对于此事，风波阁也一筹莫展。
这是因为，南夷与北蛮不同，北蛮三国半化已久，而南夷却属生番，还保持着自己的语言文字，中土人士想深入夷南多举步维艰，搞不好，连怎么死的都不知道。
这可给江云出了难题，闽江南岸茫茫大山，他真不知道该去哪里寻找，又不能去向戎瑛打听，因为江云发现，戎瑛时常会去万珍楼！
江云甚至怀疑，唐晓华是不是已经落到天道阁的手中？
衡权利弊，江云只能采取最稳妥的法子——化夷！
江云前世行走百境千隅，每经一地若想久留，化凡入境是必须要经历的过程，他会说上千种语言，南夷溪语对他来说并不难学，与不悔在蜀山待到入冬时节，便已能说的一口流利的溪语。
而后，江云改头换面，剃去胡须，也留上一头干练的短发，头扎束额，脚蹬皮靴，英姿飒爽带着不悔登船南下，继续去寻找唐晓华的下落。
一时间，江云年轻了十几岁，像是二十出头的小伙，令人刮目相看。
在外人看来，江云如此大费周章，肯定不解。但江云有自己的打算，道家修行已成为要，最忌无端行险，步步无错方为圣人，只要能把事情办成，再麻烦江云也不怕。身为男子，他必须要给自己和唐晓华一个交代！
如此，与江云一般打扮，身穿黑底小花裙的不悔，也学会些溪语，坐船南下时，还与夷人姑娘们挤在一起，得了一条好看的黑色包巾。
不悔将包巾带在头上，朝江云炫耀：“哥哥，好看吗？”
“好看”江云短坎赤膊，肤色古铜，都是一个夏日晒出来的，露出洁白的牙齿，夸奖着不悔。
如今，江云与不悔兄妹相称，因为江云净面后年岁过少，而夷人操劳早衰，再称父女已不再合适。
得到江云的夸奖，不悔扭捏的笑笑，又跑到船帮，与大大小小的夷人姑娘凑热闹。夷人女子早熟，小小年纪便操劳持家，身后都背着阔口竹筐，不管收获如声悠扬，与中原女子相比要洒脱爽利很多，不悔跟她们在一起非常开心，还一起摇曳着哼着歌儿。
看着那些黑天鹅一般的女子，经历过万载岁月的江云也不由感慨，不以物忧，不以己悲，快乐是一种境界，绝非阴阳好坏可以衡量。
为了做个称职的夷人，江云甚至也学会了夷人的歌舞，与船上的汉子们一同高歌叫喊，尽情宣泄，总把一张爽朗的笑脸挂出来，因为夷人性情豪迈，他若再是那副古板的夫子样貌，就不合群了。
总之，面面俱到，江云这个夷人扮的很像，一起渡江的夷人都没有看出他的不对。
下了船后，不悔与刚刚结识的小姐妹们挥手告别，等人走远了，不悔回身，将一只香囊塞到江云的手中，咧嘴笑了笑，一蹦一跳的朝山路而去。
“山丹香囊？”江云看着手中的香囊，‘火红山丹’是南夷大山中常见的一种花，这路边就有，花开六瓣，细长纤弱，狭如松叶，寓意爱情……
江云叫住不悔道：“哪来的？”
不悔已摘了几株山丹，回头道：“丹南姐姐给的，她家住在兔儿岭。”
江云闻言看向已经走远夷人女子，欢声笑语中，女子们不住回头观望着他。
“你啊”江云看向不悔，道：“你这好看的包巾，也是丹南姐姐给的吧？”
不悔点头，江云道：“以后这种东西不能收。“
江云带着不悔朝东山走去，兔儿岭在西山，主要聚集丹氏部落，而江云父女要去的是东山，是戎氏部落的聚集地。
“为什么不能收？”路上，不悔问道。
“你不懂”江云没有解释，夷人有个传统，女子年满十六，家人就会为她在自家塔起一座花棚，得了香囊的男子，便可以去爬姑娘的花房，谈情说爱……
山中生活清苦，生死无常，所以不忌婚配，奉行的也是走婚，母系氏族，夷人并不在乎孩子的父亲是谁，只希望自家的姑娘，能早早的延下子嗣。在中原人看来，这种行为不知廉耻，可将心比心，谁愿意如此，谁不想有个安安稳稳的家。
但常年与毒蛇猛兽为伴的夷人，有一半都活不过三十岁，想要安安稳稳的家，又何从谈起。
有人给江云送香囊，是邀请他去花房赏月，江云如果不去，不悔的丹南姐姐，是会伤心的。
入乡随俗，这小丫头还不懂。江云把香囊收起，全当是个纪念，带着不悔朝东山戎氏而去。
在那里，江云早就找好了落脚之地，蜀山城中也有不少南夷，城南铁匠铺的老板便是，而他的姐姐戎铃老人，便是东山十九寨下某个村子的村长，有钱能使鬼推磨，老掌柜写了信，江云便有了落脚之地。
‘东山十九寨’指的并不是十九个村寨，而是十九个戎氏部族，最遥远的在千里外，与陈国遥望。
江云如今叫戎国，不悔装成他的妹妹叫小蛮，而铁匠铺的戎掌柜是他们的父亲，也确实有自子女叫这名儿……
说起戎掌柜，也算是乌铜寨的叛徒，一****进城后，被城里的姑娘看上，便留在城中再也没回去……为此家人对他的意见很大，已有四十多年没来往。
但他向江云保证，夷人重信义，只要江云带着