撤进平城之后，汉朝的救兵也赶到了，匈奴的骑兵这才解围而去。汉朝也收兵而归。
在之后，韩信为匈奴人带兵往来在边境一带攻击汉军。
而在带领匈奴人进攻汉朝边境的同时，韩王信也决定诱反自己过去的部将陈豨：
陈豨是宛朐人，当初不知是什么原因得以跟从汉高祖刘邦。在之后的战争当中，陈豨被任命为韩王信的部将。
汉高祖七年冬天，韩王韩信反叛，逃入匈奴，汉高祖到平城而回，封陈豨为列侯，以赵国相国的身份率领督统赵国、代国的边防部队，这一带戍卫边疆的军队统归他管辖。
陈豨曾休假回乡路过赵国，赵相国周昌看到陈豨的随行宾客有一千多辆车子，把邯郸所有的官舍全部住满。
而陈豨对待宾客用的平民百姓之间的交往礼节，而且总是谦卑恭敬，屈已待人。陈豨回到代国，周昌就请求进京朝见。见到刘邦之后，把陈豨宾客众多、在外独掌兵权好几年、恐怕会有变故等事全盘说出。
刘邦就命人追查陈豨的宾客在财物等方面违法乱纪的事，其中不少事情牵连到陈豨。
陈豨非常害怕，暗中派宾客到王黄、曼丘臣处通消息。
汉高祖十年七月，刘邦的父亲刘太公去世，刘邦派人召陈豨进京，但陈豨称自己病情严重。九月，便与王黄等人一同反叛，自立为代王，劫掠了赵、代两地。
刘邦听说之后，就一律赦免了被陈豨所牵累而进行劫掠的赵、代官吏。
刘邦亲自前往平叛，到达邯郸后高兴地说：“陈豨不在南面占据漳水，北面守住邯郸，由此可知他不会有所作为。”
赵相国上奏请求把常山的郡守、郡尉斩首，说：“常山共有二十五座城池，陈豨反叛，失掉了其中二十座。”汉高祖问：“郡守、郡尉反叛了吗？”赵相国回答说：“没反叛。”汉高祖说：“这是力量不足的缘故。”赦免了他们，同时还恢复了他们的守、尉职务。
刘邦问周昌说：“赵国还有能带兵打仗的壮士吗？”
周昌回答说：“有四个人。”
然后让这四个人拜见刘邦，刘邦一见便破口大骂道：“你们这些小子们也能带兵打仗吗？”四个人惭愧地伏在地上。
但刘邦还是各封给他们一千户的食邑，任命为将。
左右近臣谏劝道：“有不少人跟随您进入蜀郡、汉中，其后又征伐西楚，有功却未得到普遍封赏，现在这几个人有什么功劳而予以封赏？”
刘邦说：“这就不是你们不能了解的了！陈豨反叛，邯郸以北都被他所占领，我用紧急文告来征集各地军队，但至今仍未有人到达，现在可用的就只有邯郸一处的军队而已。我何必要吝惜封给四个人的四千户，不用它来抚慰赵地的年轻人呢！”
左右近臣都说：“对。”于是汉高祖又问：“陈豨的将领都有谁？”左右回答说：“有王黄、曼丘臣，以前都是商人。”汉高祖说：“我知道了。”
于是各悬赏千金来求购王黄、曼丘臣等的人头。
汉高祖十一年冬天，汉军在曲逆城下攻击并斩杀了陈豨的大将侯敞、王黄，又在聊城把陈豨的大将张春打得大败，斩首一万多人。太尉周勃进军平定了太原和代郡。[15]十二月，汉高祖亲自率军攻打东垣，但未能攻克，叛军士卒辱骂刘邦；不久东垣投降，凡是骂汉高祖的士卒一律斩首，其他没骂的士卒则处以黥刑，在额头上刺字。把东垣改名真定。
王黄、曼丘臣的部下所有被悬赏征求的，一律都被活捉，因此陈豨的军队也就彻底溃败了。
刘邦到达洛阳后说：“代郡地处常山的北面，赵国却从山南来控制它，太遥远了。”
于是就封儿子刘恒为代王，以中都为国都，代郡、雁门都隶属代国。
汉高祖十二年（前195年）冬天，樊哙的士卒追到灵丘把陈豨斩首。
而可以说的是，韩王信这个叛汉的诸侯王，堪称是汉初为汉朝带来边地重大变故的一个相当关键的人物。
……
只不过是从另外一点而言，韩王信的子孙并不认同韩王信的想法，在高后时期，韩王信的妻子携儿子韩颓当和孙子一起归汉，韩颓当被封为弓高侯。
汉景帝时期，平定七国之乱时韩颓当功冠诸军，是汉初的一位名将。
而韩颓当的兄长韩婴同样也是在这一时期一同归汉。
韩婴在年龄上远大于韩颓当。在文帝时为博士，景帝时至常山王刘舜太傅。武帝时，与董仲舒辩论，不为所屈。治《诗》兼治《易》，西汉“韩诗学”的创始人，其诗语与齐、鲁大不相同，他推测《诗》之意，杂引《春秋》或古事，与经义不相比附，与周秦诸子相出入，皆引《诗》以证事，而非引事以明《诗》。燕、赵言《诗》皆本于韩婴。赵子、淮南贲生即其高徒。赵子传蔡谊，三传形成韩诗的王学，食子学和长孙学，学徒甚多。后人认为他的《诗》学不如《易》学精深，司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜，见韩《易》两好之，更从受之。
韩婴在归汉之后，韩婴逐渐成为了一名著名学者，继承和发扬了儒家思想，其思想直接承袭荀子，但又尊信孟子，以“法先王”代替“法后王”，以“人性善”代替“人性恶”。使儒家内部斗争最激烈的两派观点达到统一。
他吸收周秦观点，并