在山田美智子看来，由相排斥而转变成相吸引，再产生爱情的基础是人身上的那种与生俱来的好奇心，也就是人在遇到某个刺激发生或处于某个新鲜环境时，会对那个与众不同的、能够刺激自己神经的人发生强烈的兴趣而产生的那种朝向和探究反*的**。因为女人是感情驱动型的，她自己又是初恋，所以这一点在她身上体现得尤其明显。
于是那个在庐山巧遇，自己骂过、打过，而且还咬过的小和尚就隆重登场了。那是一个热心快肠、还有些侠义情怀，就是有些不知风月的愣头青，就会自报奋勇、助人为乐、英雄救美，把她送进医院急救；那是一个外表冷酷无情、内心很温柔的小和尚，因为要方便照料她，就说她是自己的妹妹；因为要住店，就说她是自己的女朋友；虽然因为护理，不得不接触到她的身体，但多数时间的那种恭敬很让人感动，尤其是不离不弃、任劳任怨，就是闻所未闻的。
那个小和尚之所以令人难忘，就是看起来呆头呆脑的，其实聪明透*；即使面对一个含苞欲放的花朵，也心如止水，绝不逾矩；能够容忍初中女生的刁难和挑剔，也可以服从她的指挥，但绝不是盲目地服从和听话，而是特立独行、我行我素，不仅会恶狠狠的骂人，找些机会吓唬她，还会打她**，命令她服从；不仅会找些理由惩罚她，对她的过分要求充耳不闻，还会牢骚一大堆，怨声载道，可她就是喜欢那个弘谦哥哥，也许这就是”男女不坏，女人不爱”。
现在这个社会环境，爱情来得容易去得也快，大学毕业就是分手时刻早就形成了惯例和共识，异地恋常常被距离打破也早就不是什么新闻，可是山田美智子的爱情并没有因为一个多星期的相处结束、各自东西，甚至不通消息而夭折。虽然明明知道快乐是别人给的，烦恼却是自找的；很多人之所以快乐，是因为忘掉过往；很多人之所以烦恼，是因为什么事都耿耿于怀。在现在这个社会上，老鼠可以爱上猫，狼也可以爱上羊，同性可以**，老爷爷也可以搂着小姑娘，这不是世风日下，而是一切皆有可能。可她就是始终忘不了那个小和尚。
世上就是有这样的奇怪之事：美女总是对围在自己周边那些狂热追求者不屑一顾，却倾心于某个完全独立于这个群体之外的男人，这是一种逆反；也有的美女对已经早已翻篇的过往念念不忘，对自己曾经喜欢过、倾心过的某个男人情有独钟，明明知道自己的坚守极有可能会是无言的结局，也知道再次重逢、并让对方再次注意到自己、让自己的怀念在对方身上得到回应的可能性微乎其微却依然坚持。
山田美智子当然明白命运的结局几乎总是会捉弄人的。即便咬定青山不放松，怕也只是一厢情愿而已；爱情本来就是一种虚无缥缈的东西，所以爱情才会让人受尽折磨，无处可逃。翻开上下几千年的爱情历史，其实不过是一场多幕的男女不断情感**的戏剧罢了。更令人感慨的是，随着社会的进步、科技的发展、物质的丰足，而爱情却相反越来越脆弱，越来越经不起任何的考验，越来越的男女会拜倒在金钱、地位、权力之下。
在那个日本女记者看来，爱情依然是无价之宝，依然是男男女女值得追求的感情，就是因为**太多、野心太大而使得爱情变得面目皆非了。所以，那个清纯的东洋魔女一直心如止水，认为等待是一种美好的情愫和寄托，飘散着柔情的沉醉，悬系着深爱的恣意，生命也在这场等待中变得富足，而且不受任何现实的伤害。所以，她在东京机场欣喜若狂的又一次喊出”弘谦哥哥”的时候，她就真的相信她和那个中国小和尚真的前生有缘。
据说我国二十岁以上的女生十之**都不是雏了，虽然不少女生还是会扮成雏的模样，可是从她们的穿着打扮上就可以一目了然：真正的不会穿领口过低的上衣，也很少穿丁字裤，大都有文艺范，喜欢比较飘逸的打扮。而假冒的则不同，不分场合都迫不及待地会尽量穿得轻薄透，那些女艺人就是她们的榜样；尽管腰肉和臀肉开始有些松弛，却还要用一些紧身的裤子把**的轮廓清晰地展现给身后的每一个男人看。
真正的雏迎面遇到帅哥会下意识侧身避让，假冒的则会迎面而上；真正的雏不会将自己的小衣服裤晾晒在明显的地方，假冒的恨不能让全世界的男人都看见；真正的雏和男人拥抱是收着身体的；假冒的是*着*的。真正的雏的肚脐以下的那条若隐若现的**线不明显，而假冒的则一目了然，还会逐渐加深，根本掩饰不住的。不过真的雏就是在某些方面的经验等于零。这是王大年调侃那个东洋魔女时说的：”至少不是深喉！”
”弘谦哥哥，这是机场呢，别人会听见的！”那个娉婷婉顺、娇柔可爱，送王大年乘机回国的真正的雏在东京羽田机场就会羞得满脸通红：”说点别的好不好？人家是第一次，根本没有做过的嘛，再说，你的……那么大，人家还有一个习惯过程嘛！”
”习惯？你是不是还没搞清情况？我在这里所说的、所做的都是骗你的，不过就是想找一个地方骗吃骗喝，有机会的话，还找一个女人骗睡而已。”那个大男人依然喜欢和很多年前一样，将自己的手指穿过她那柔顺的发丝，感受那种顺滑的感觉：”我会再一次从你的生活中消失得无影无踪，就和当年一样！”
”既然