1733．如果想回来也该回来了
“理想和梦想其实有很大的相同之处，都是人类对于美好事物的憧憬和渴望。“有一个从星城到郑河来写生的：“但毫无疑问，梦想是人类最天真、最无邪、最美丽、最可爱的一种愿望，理想是对未来事物有根据、很理智、很合理的想象。两者的区别不大，都是点燃人类的希望和热情，激发奋起努力的勇气和决心。“
“这是一种误导，因为理想和梦想有根本的区别！“马上就有一个学者模样、戴眼镜的人站出来反驳：“梦想与理想其实是全然不同的两种境界。梦想很美，但仅仅只属于个人，为了满足自我的一己追求；而理想却是一种责任，一种事业，一种担当，一种以献身精神为动力的人类共同追求。所以在语言学上，通常把经过一番努力成功机率极大的想法称之为理想，通常把心中似有可能又毫无把握的想法称为梦想。这也就是人们常说的为理想而奋斗，而人类同样也绝不会幼稚的认为梦想就一定能够成为现实！“
有人在为之叫好。
“不管理想还是梦想，那都是一种追求吧？“有食客支持那位网格员的观点：“国家的梦想是*层建筑考虑的事，民族兴旺也是政府考虑的事，可是我们郑河也应该顺应潮流，跟上形势，明明知道空谈误国，实干兴邦，就应该承前启后、继往开来，把我们郑河的事情办好。“
“狡死嘎嘎将（武陵话：狡辩）。“也有食客坚定的站在郑河那三位大佬一边：“知道什么叫痴人说梦吗？就是毛伟人说的蚂蚁缘槐夸大国；知道什么叫对着镜子作揖--自己恭维自己吗？也就是我们说的假格马格（武陵话：假惺惺）！“
“我知道梦想不是理想，可理想也是需要努力才能实现的嘛！“那个大学毕业经过考试才录用的的网格员还在争辩：“可是我们郑河既没有工业，农林牧副渔也不行，经济落后，旅游也吸引不了游客，年轻人的离心力越来越强烈，都说穷则思变，总得靠我们大家集思广益来改变这里的落后面貌吧？“
“这话说得倒有几分道理，《国际歌》都说：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。“马法师喝了一口茶才接着说：“可是，村看村，户看户，群众看的是干部，都说榜样的力量是无穷的，我们郑河就是缺少一个带头人！“
有人*了一句：“不是有您们三位大佬吗？“
“站着说话不腰疼，我们都廉颇老也！“大嗓门的主任在说着：“而且事实也证明我们三个老**出出主意还可以，真要付诸行动还是感到勉为其难的。“
有人在叹着气：“如果嫩伢子还在就好了，有了那个沅江小*，既是个聪明到极致的多面手，又是一个敢于出头露面的硬骨头，不说在沅江上下声名远扬、一呼百应，至少对我们郑河人是真心实意，也很有领导天才，自然是带头人！“
“拜托，你们说的是那个我根本没见过面的传奇人物吧？要不是听得耳朵都快长了茧，我还以为那位哥就是一神话呢！“网格员有些轻蔑的一笑：“可是人家不是早就走的无影无踪了吗？二十多年连个音讯也没有吗？前几天我还和女老板开过玩笑，人家王宝钏苦守寒窑十八年就等到了薜仁贵，可那个嫩伢子已经走了十八年，还有回来的可能吗？“
店堂里鸦雀无声，谁都知道这才是一个谁也不敢提及的禁区。
老**的动作很快，一扬手，就给了那个网格员一耳光。
“别动手好不好？让人说话天是塌不下来的！“马法师的声音也有了些衰老的成分：“可不是的，嫩伢子如果想回来，也早该回来了。“
在望江楼提到十八年前的那个嫩伢子绝对是不允许的，二三十岁、尤其是三四十岁以上的人都对那个个子高高、什么都会做，而且热心快肠的男孩子印象犹新：不仅仅是因为他是马法师的徒弟，被这里的人称作小巫师；也不仅仅是因为他是那个江湖老大田大的小跟班，被沅江上下的人称为沅江小*；不仅仅是因为他兴趣广泛，粗活、细活、技术活和农活什么都会，就在十里八乡受到非常之欢迎；也不仅仅是因为他长得又帅、办法又多、出手又快、下手又恨、朋友又广、女人又多，被人叫做王小六；更重要的是能够做得让郑河的三位大佬满意，不仅能够把郑河第一美人收入囊中，还能和这条老街的几乎每一个人都成为朋友，自然就是极为罕见的人物。
人都是这样，天天低头不见抬头见没觉得有什么重要，可是隔个十天半个月再在郑河老街上碰见嫩伢子，就有些感到亲切。十八年前的时候，很有一阵子没见到那个见人一脸笑，除了会主动打招呼，还会递上一支烟的大男孩就有些感到奇怪，路上遇见望江楼的那个女老板也会问一句：“你的那个当家的怎么老没回来？“
“人家现在是太学生，到省城读书去了。“因为问到了自己的一休哥，那个豆腐西施不好意思装作矜持，笑脸盈盈的回答：“要我守在家里等他回来！“
一想也是的。
一晃就是好几个月都没看见那个长相憨厚老实，干事却干净利落，尤其是传说中还有些凶狠老辣的沅江小*，大家就开始对那个嫩伢子有了些挂念，一些大妈大婶在路过望江楼的时候，也会对女老板提一些善意的提醒：“现在的那些城里女人一个比一个狐骚，见到嫩伢子那样长得又帅，又能体贴人的小鲜肉