到家的时候，厅里正放着王彬彬先生演唱的锡剧《珍珠塔》，他饰演的是方卿。
锡剧雅号“太湖红梅”，其一发源地是常州的武进，原为常州地方滩簧；另一发源地是无锡的羊尖、严家桥等太湖沿岸农村地区。1921年，两地“滩簧”合流更名为“常锡文戏”，戏中增加了老生、老旦、丑角等人物。而王彬彬先生，则是锡剧的泰斗、宗师，是最顶级的锡剧小生表演艺术家。周恩来总理曾称赞他唱腔抒情优美、柔中带刚、琅琅上口、字字清晰。相传，王彬彬先生非常镇得住场子，只要他一上台，闹哄哄的剧场会突然间静下来，他一亮嗓子，尽管没有扩音设施，但剧场内最后一排的观众都能听清楚他唱的每一个字，这就是彬彬腔的独特魅力。
老太太正在躺椅上闭目养神，听到我们进来，赶忙起身拉着我的手“心肝儿”的就叫了起来，我颇有些尴尬，叫了声“奶奶”。这时我娘也从厨房里出来了，后面还跟着梅小妹。我娘比老爹小3岁，虽已届中年，但是一直养尊处优的，保养得还是不错，看上去只有30出头。梅小妹比我小两岁，俗话说“女大十八变”，这些年倒是出落的越发水灵了，正读着高中。
我叫了声“妈”，梅小妹也甜甜地叫了声“哥哥”，然后我和梅小妹帮着老妈把饭菜端上桌。老爹前些年因为误诊过肝癌，在医院住了半月，回来后倒是把烟酒都戒了，出去生意应酬也是喝些白水凉茶。饭桌上一边由我说着这段时间在京城的见闻，梅小妹也时不时插句嘴，一家人其乐融融，老太太看着孙子和干孙女，只是一个劲儿呵呵地笑着，饭也比平时多吃了半碗。
吃完饭，老妈让老爹把梅小妹送回去，我拿了几包烤鸭让她带回去给叔叔阿姨尝尝鲜。然后想帮着洗碗，却被老妈推出了厨房，我只得搀着老太太进房间，让她躺在躺椅上，给她按摩着双腿，也一边听她絮叨着我什么时候给她带回个孙媳妇儿，我闻言只能尴尬地笑笑。
帮她调好空调，开了电视，把遥控递在她手边，我就出了门，在附近邻居家串起了门。
跟我一辈儿的伙伴们，年岁大的已经结了婚，年纪相仿的有的继续上学，有的已经开始了工作。看着这些伙伴们长大的脸，我也有些感慨，就像是鲁迅先生当年怀念小时候的闰土一样，我也有些怀念伙伴们小时候无忧的笑脸。见到我，虽然依旧笑着，却多了些疏离，少了些热络，笑纹里也有了些沧桑。缅怀着当初一起打游戏、偷红薯、抓田鸡钓龙虾的日子，语气里也很是唏嘘。
回到家，老爹已经回来了，他叮嘱两句：“明后天记得去你姥姥姥爷那里坐坐，看看阿伯姑姑们，你早点洗洗弄弄去休息吧。”我点点头示意知道。
随后两天，把长辈们挨家拜访了一遍，并说了准备5号这天过生日，邀请他们参加。
我们家家族观念很深，况且老太太还健在，亲戚很多，走动也很频繁。像是奶奶的姊妹，老爹的舅舅辈和姥爷姥姥的姊妹，老妈的舅舅辈也是经常往来的，吃年夜饭也总是一大家子人，很热闹；而且一般除非有什么特殊情况，即使有工作也会抽出时间赶来吃午饭，再不济也会过来吃晚饭。
这天，老爹在酒店订了几桌，18周岁不是什么大生日，却标志着我成年，以后是个大人，所以邀请的也都是家里的亲戚们，那些爹娘的朋友什么就不喊了。
照例老爹说过祝酒词，这次却是把话筒交给了我，说是我是成年人，以后要担起责任，不能一小孩子的眼光来看待了。我接过话筒，说了两句感谢来宾的话，就让开席了。
席间，长辈们和我这辈的兄弟姐妹们纷纷给我递了礼物。长辈们么直接给钱了，姐姐送了一条皮带，梅小妹送了台03年新款的ipod3g，三个哥哥也纷纷送了些小玩意儿，礼轻却情谊很重。
6号则是老爹带着我们一家四人去天宁寺上香，顺道拜访松纯大师。每年的五一、十一，家人都要到天宁寺烧一柱“全家福”；而每年过年的期间，也要来敲一下钟，为来年祈福。
天宁寺素斋是有历史传统的，各地香客到此朝山进香，游客来瞻仰游览，每每喜欢在此用膳，一来是趁做佛事之际，宴请亲朋好友、品尝佛门齐味，以表欢聚志喜之情，也是虔诚祝愿之意；二来变换变换口味，或合家共餐，或亲朋相聚，不失为一种流行时尚。尤其是酷热暑天，人们厌烦晕腥油腻，而素斋多数是豆制品，鲜蔬瓜果和香菇、木耳、发菜等山珍海藻，佐以香油烹制，入口清淡，香味可口，加上佛地清净庄严，环境雅致，一年光顾几次，调剂生活情趣，满足好奇心理，确是一件赏心乐事。
每逢一些中国的传统节日，如意素斋馆也会制作些小食供人食用，像是中秋就会卖些素月饼，清明节就会蒸些青团，重阳就会制作些重阳糕。
上过香，吃过斋饭，我去拜访松纯大师。这些年天宁寺香火鼎盛，松纯大师的住处虽依旧有些简陋，但也装上了空调，我走进他的禅房，就和他交谈起来。
言语间讲到黄大仙祠求签问机缘的事情，就像松纯大师讨教：“何为缘法？”
大师缓缓地说道：“有求皆苦，无求乃乐。你又何必执着，只等它该来时，该来处。记得当年你父亲殷居士带你在罗汉堂里点罗汉，点到的是无边身尊者吧？无边身，指的是身躯广大无边际，比喻尊者智慧